據新華社8月17日報道，今年9月份，中國新一批入學的中小學生將迎來新版“教育部編義務教育語文教科書”。這是白話文興起后，中國語文教材的第七次“大換血”。

新版“部編本”教材編寫從2012年3月啟動，歷時四年，于2016年獲批準投入使用，由人民教育出版社出版。去年新教材在一年級和七年級中發行并投入使用，新教材在一年級投入使用范圍達50%，七年級約60%。從今年起，“部編本”教材將成為統編教材。

圖為一年級、七年級新舊版教材對比(左為新版教材) (圖片來自網絡)

本次“部編本”教材最引人關注的變化之一是古詩文篇目的大幅增加。小學一年級課本首次加入了古詩，整個小學6個年級12冊共有古詩文132篇，平均每個年級20篇左右，占課文總數的30%左右。與原有人教版教材比，增幅達80%左右。初中6冊選用古詩文的分量也增加了。

在此之前，文言文已經歷了在語文教材中的“變遷”。20世紀初，中國文化界發起白話文運動，文言文退出小學課堂，減少了在初中教材中的比例。新中國成立后，文言文比例又歷經起伏。上世紀70年代末，文言文又開始以較大規模進入小學教材，而中學語文教材中文言文比例曾上升至22%。

本次教材變更消息公布后，“語文教材文言文比例飆升”成為中國網絡熱議的焦點，大多數網友對此表示了支持。

新浪微博用戶“苦口良藥”表示：“增加一些古典詩歌名篇還是好的，古文的文學性比許多現代的文章更濃。中小學的時候多學些，有助于國人對歷史的了解、增強民族自豪感，明白中國的底蘊。”

也有部分網友擔憂，文言文比例增長后又將增加小學生背誦課文的壓力。低齡年級學生難以理解古文的涵義，要求背誦為主的學習方式能否學習到古文的真正精華?

中國傳媒大學文學院教授、古代漢語研究學者李杰對新華社記者表示，低年級小學生處于人生第一個汲取階段，思維活躍、興趣廣泛、接受學習能力較強，此時適當引入一些古文教育，可以為日后的文言文學習和涉獵打下良好基礎。

江蘇省金湖縣實驗小學語文課堂上讀書的小學生(圖片來自新華社)

“文言文的學習吸收需要一個過程，不能急功近利。熟讀背誦的要求更適合低年級古文的教學，對于增加孩子的識字感、培養語感和文學審美力、激發學習興趣有著重要的作用。”他說。

一位網名為“jkmnbgchvv”的小學老師提道：“在課堂上，相較于普通課文，講文言文或古詩更能吸引孩子的興趣。在古文講解中穿插許多歷史故事，名人軼事，也讓他們拓寬視野。”

湖南、廣東、四川、浙江等部分省份在2016年首批使用了新版教材，《三字經》、《論語》等在一年級課本中出現。

8歲的李昕凌就讀于浙江衢州某小學，去年她成為中國第一批使用新教材的小學生之一，在昕凌看來“文言文不難，讀起來很好玩”。

李媽媽告訴記者：“昕凌從幼兒園大班開始我們就讓她每天跟著家里的電視讀古文。好多古文她現在都能背下來了，小學課本上的古文對她來說沒什么壓力。”

“老祖宗的東西不能丟。”這是李媽媽讓孩子早早學古文的原因。她認為，獨生一代的孩子有一些自私嬌慣的行為，希望孩子能夠學習到古文中的禮儀和品德，從小明辨是非，學會約束自己的行為習慣。

“古文既能熏陶孩子的文化素養，又能教他們許多禮儀道德。”她說。

把古文作為家庭早教的一部分已成為一些中國家庭的選擇。執教小學語文10余年的朱老師表示，家庭對古文啟蒙教育的重視是支持小學教材古文增加的基礎。

她說：“現在的孩子普遍在入學之前就已經接觸過古文了。很多家長會選擇古詩、《論語》、《三字經》作為孩子早教的一部分，一年級增加的古文對很多孩子來說其實是家庭教育的延續和過渡。”

與語文教材“文言文比例飆升”相呼應的是近年來不斷掀起的“漢語熱”、“國學熱”。在中國，各類“國學館”、“儒學館”方興未艾，“儒學校園”成為許多中小學熱誠打造的“校園名片”。

2017年2月，以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨的《中國詩詞大會》第二季斬獲12.3%的高收視圓滿收官，節目累計收看觀眾超過11.63億人次，引發全民“自考”古詩詞。

圖為中國詩詞大會參賽選手答題(圖片來自網絡)

李杰認為，社會令人矚目的“古文熱”現象是國學教育的成功，也是民族文化自信增強的表現。

“文言文作為中國傳統文化的階段性載體，對文化傳承的重要作用越來越受到認可和重視，這說明中國傳統文化正走在復興之路上。”他說。

(記者陳楊園 任沁沁)