印度首都是一座患有嚴重分裂癥的城市：一新一舊，反差強烈，矛盾重重，卻又相安無事，前面分享過新德里的種種，今日講講屬于歷史的更好玩的舊德里。

在印度歷史上，有一位很偉大的皇帝，沙賈汗，這個情種皇帝因為太太的去世而在阿格拉造了世界上最唯美的墳?zāi)固┘Я辏瑯右驗殡y忍喪妻之痛遷都德里，并給自己建了這座新的皇宮：紅堡。

感謝愛情，讓我們今天能夠看到兩座天才般的建筑作品。

之所以稱為紅堡，是因為宮殿的城墻和內(nèi)部主要建筑都用紅沙石砌成，紅堡外觀氣勢磅礴蔚為壯觀，其城墻足足有110英尺厚，比北京故宮的高墻大院還要森嚴。

遺憾的是，城堡內(nèi)的裝飾品已被悉數(shù)掠走，沙賈汗當年斥資9000萬盧比為自己打造的“孔雀王座”也流落他鄉(xiāng)，所以，我們的向?qū)amal 很耿直地建議：這就是個兵營，外面看看好了，買票入內(nèi)就免了，更何況還挺貴的!

紅堡南向不遠是印度最大的清真寺——賈瑪清真寺(JamaMasjid)，它建造在一座高臺之上，三面是高聳的臺階。1857年印度反英民族大起義時，起義大軍就是身著白裝在這里集合后向市內(nèi)的英軍發(fā)起最后攻擊的。傳說這些石階就是由他們的尸體變成的。

這一帶是貧民窟，進寺的短短數(shù)百米，躺滿了四肢不全的、五官殘缺的、衣衫襤褸的、伸手要錢的、臥在草席上等死的......看得人惴惴不安徒生嘆息。

紅堡和賈瑪清真寺，是舊德里規(guī)模最大、設(shè)計最精美的兩座建筑，分別承擔了政治統(tǒng)治和宗教教化的職能。

一個代表現(xiàn)世的王，一個是主宰來世的神。

可惜，無論是誰，也解救不了一世的痛苦，神太遠太縹緲，王則在為蓋城堡裝修房子忙得不亦樂乎。

蓮花寺(Bahai Temple 或Bahai House)，又名靈曦堂，位于胡馬雍陵南面約5公里處，外型宛如一朵盛開的蓮花，象征著所有宗教的純潔與平等。巴哈教徒不念經(jīng)、沒有神職人員，也沒有教堂。他們認為上帝唯一，提倡人類一家、世界大同，其表明存在的做法非常單純：在每個大洲建造一個紀念性的廟宇。

如今他們在全世界共建了9座靈曦堂，每座建筑都會吸收所在大洲的建筑特色，但全部都是九邊形的，因為9是數(shù)字中最大的一個，象征完整、一致和團結(jié)。

靈曦堂不收門票，不販賣紀念品，也不接受捐贈，對參觀者唯一的要求是：

保持肅靜!

顧特卜高塔(Qutb Minar)：如果單純從可看性角度來說，我們認為它應(yīng)該排在德里所有景點的第一位。

顧特卜高塔號稱“印度的七大奇跡”之一，落成于12世紀，象征著勝利。

它座落在康諾特廣場西南方15公里處，共5層，塔高75米，是印度最高的塔，由紅色砂石堆砌而成，塔身雕刻有古老的文字圖案，雖歷經(jīng)風雨，仍魅力不減。

顧特卜，并不僅僅只有塔。

這些方柱上密密麻麻的雕塑盡顯印度匠人們的奇巧心思和嫻熟的工藝。

我們包車在德里走了一整天，幾乎去到了所有有趣好玩的地方，這個世界上人口最多的國家的首都，德里的現(xiàn)代化水平還是很低的，主要交通是突突車(三輪車)，經(jīng)常可以看到大象、神牛、騾子等與汽車并駕齊驅(qū)。

這是舊德里大街上設(shè)在三輪車上的公共電話亭，落后中國至少20年吧。