把皇帝比作青樓姑娘 影視劇里的“歷史”誤導了多少人
2018-08-30 10:02:18 來源: 中國青年報
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把皇帝比作青樓姑娘 影視劇里的“歷史”誤導了多少人
讓歷史讓位于藝術創作,影視劇就會對觀眾產生誤導;讓藝術創作完全服從歷史,影視劇便味同嚼蠟。
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長達70集的清宮戲《延禧攻略》終于播出大結局,類似歷史背景的《如懿傳》又正在熱播。這個暑期,清宮戲的表現可圈可點。故宮里從前的“冷宮”延禧宮突然排起了長隊,劇中不少臺詞更是成為網絡流行語,受到不少年輕觀眾的認同。
清宮戲的熱度從來沒有真正降過溫。清朝是中國最后一個封建王朝,觀眾對清朝有著天然的興趣,對清代人物有心理上的接近感。以《雍正王朝》和《還珠格格》為代表,歷史正劇和戲說都獲得了極大的市場。上述兩劇業已成為影視劇經典,將清宮戲的傳統延續至今。
年輕觀眾尤其喜歡清宮戲,還因為清朝宮廷生活既讓人陌生,又讓人感到熟悉。陌生的是人物服飾、建筑布景、社會風俗習慣,這帶給人區別于現實生活的新鮮感;熟悉的是“看著清宮戲長大”的80后至00后,早就習慣了清宮戲的話語體系,甚至將這種話語體系移植到自己的日常生活中——在開玩笑時把自己和朋友想象成“皇阿瑪”“貝勒爺”“格格”。
但是,有關清宮戲的質疑也從來沒有停止過。哪怕是最嚴肅的歷史正劇,依然會遭到來自學界和民間的批評。在批評者眼中,似乎某個歷史細節的錯誤和偏差,就足以讓一部戲黯然失色。
影視劇創作歷來區別于歷史研究,為劇情需要,設計區別歷史現實的情節通常被認為是合理的。就算有少數硬傷,也不構成對歷史劇藝術價值的顯著損害。藝術創作途徑多種多樣,不只有循規蹈矩地遵循現實一種。現代人將《三國演義》等歷史小說奉為經典,而這些小說同樣存在對歷史的“加工”。
問題在于,如果清宮戲贏得市場的方法,過度依賴于對歷史的曲解,把歷史背景當成工具,任性編造劇情和人物關系,就難免損害歷史應有的威嚴。按理說,拍攝一部以歷史為背景的影視劇,前提是其劇情發展依賴于歷史。但在有些影視劇創作者眼中,歷史劇,更確切地說是古裝戲,只是贏得收視率的方法。
在《延禧攻略》中,劇中人物穿著古裝,卻仿佛在表演現代故事。女主魏瓔珞一步步從小小的刺繡坊宮女成為皇帝心愛的寵妃,或許有一定史實支撐,也是可以理解的藝術創作。然而,魏瓔珞與皇帝的相處方式,卻完全顛覆了常識。魏瓔珞不僅經常吐槽皇帝,甚至把皇帝比為青樓姑娘。在歷史中,宮廷中如果出現這樣的女性,其下場可想而知。
清宮戲播出以后,不要說讓觀眾提升多少歷史素養,但至少不能讓人形成對歷史的錯誤認知吧!封建時代男尊女卑,紫禁城里皇帝更是擁有至高無上的權威。《延禧攻略》精心編織的所謂“爽文”,以顛覆的常識為賣點,以根本不可能出現的沖突為劇情脈絡,就難以讓人茍同了。
也許有人覺得,看劇不過是看劇而已,不會把劇情當成歷史事實,但是,誰也不知道隨著時代的更迭,當電視劇本身也成為歷史資料以后,歷史會產生怎樣的偏差。更何況,既然不需要嚴謹的史實支撐,不過是借一套古裝唱戲,那么為什么不干脆拍成架空歷史劇?既不干擾藝術創作的天馬行空,也不忤逆莊嚴的歷史,豈不兩全其美?
讓歷史讓位于藝術創作,影視劇就會對觀眾產生誤導;讓藝術創作完全服從歷史,影視劇便味同嚼蠟。兩者似乎存在難以調和的矛盾。其實,影視劇創作并非只有向歷史取經一種辦法。尤其是這種完全以現代思維架構人物關系的影視劇,拍成現實題材更合適,也更見創作者的功力。無論如何,既然決定向歷史取經,就不能把歷史給唱歪了。
王鐘的 來源:中國青年報
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