韓國(guó)民眾不滿慰安婦問題“最終方案”繼續(xù)抗議 視頻 來源：上海東方衛(wèi)視

昔日被日軍強(qiáng)征的“慰安婦”回憶自己經(jīng)歷。 中新社發(fā) 吳旭 攝

日媒：日韓優(yōu)先改善關(guān)系 道義爭(zhēng)論仍難以彌合

據(jù)日媒報(bào)道，本月28日，就隨軍慰安婦問題進(jìn)行的日韓外長(zhǎng)會(huì)談優(yōu)先把通過年內(nèi)完成談判來改善兩國(guó)關(guān)系置于優(yōu)先地位。圍繞“日本的責(zé)任”的表述等日韓主張相對(duì)的主題，雖然還留有分歧，但雙方都進(jìn)行讓步，避免了分裂。

在會(huì)談結(jié)束后的聯(lián)合記者發(fā)布會(huì)上，韓國(guó)外長(zhǎng)尹炳世首先表示“達(dá)成了兩國(guó)均可以接受的協(xié)議。發(fā)表這一結(jié)果”，催促站在旁邊的日本外相岸田文雄發(fā)言。兩人分別發(fā)表了關(guān)于協(xié)議的“日本立場(chǎng)”和“韓國(guó)立場(chǎng)”。記者的提問未得到批準(zhǔn)，也沒有簽署聯(lián)合文件。

消除“在道義上”

日媒稱，韓國(guó)政府在談判中尤其重視為慰安婦恢復(fù)名譽(yù)，提出日本必須承認(rèn)慰安婦是非人道主義不法行為的受害者。韓國(guó)還要求日本政府向新成立的慰安婦受害人援助基金提供資金，讓其帶有“賠償”的色彩。

日本采取的立場(chǎng)是慰安婦問題“在法律上已經(jīng)解決”。這也是擔(dān)心會(huì)影響到目前還處于爭(zhēng)執(zhí)當(dāng)中的戰(zhàn)時(shí)強(qiáng)征韓國(guó)勞工訴訟等，特意拒絕提及“法律責(zé)任”。

最終，日本外相岸田文雄在記者會(huì)上表示“這是在當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的參與下，給多數(shù)女性的名譽(yù)和尊嚴(yán)造成深刻傷害的問題，日本政府深切感受到責(zé)任”，比此前日本的表述更深了一步。并提出了大幅增加支援金等韓國(guó)可以接受的方案。

在韓國(guó)國(guó)內(nèi)也有觀點(diǎn)認(rèn)為，雖然協(xié)議中沒有提及日本的法律責(zé)任，但刪除了日本歷代首相寄給前慰安婦的書信中的“在道義上”的表述，韓國(guó)前政府高官表示，“事實(shí)上日本承認(rèn)負(fù)有法律責(zé)任”。

日本首相安倍晉三明確表示“將(向慰安婦受害者)表示誠(chéng)摯的道歉和反省”，這點(diǎn)也獲得了積極的評(píng)價(jià)。

韓國(guó)對(duì)日本政府的要求做出了讓步。為了在談判達(dá)成一致后不再重提舊事，“最終且不可逆的”解決是對(duì)韓國(guó)抱有不信任感的安倍早就設(shè)好的防線。

關(guān)于如何處理首爾日本駐韓大使館前象征慰安婦的少女像，日韓一直陷入僵局。韓國(guó)政府此前一直主張“該像由民間團(tuán)體設(shè)置，無法撤走”，但為了全面解決問題，如今韓方回應(yīng)“將努力與相關(guān)團(tuán)體等進(jìn)行磋商，以得到合理解決”，這一表述可以理解為韓方同意撤走少女像。

分歧迅速浮出水面

日媒指出，日韓兩國(guó)政府此次就“避免協(xié)議含糊其辭”的方針進(jìn)行了反復(fù)磋商。此舉意在避免在達(dá)成協(xié)議后兩國(guó)解釋出現(xiàn)分歧、重新發(fā)生對(duì)立的事態(tài)，但難以彌合的鴻溝依然存在。

28日，這一分歧就迅速浮出水面。關(guān)于少女雕像，岸田在外長(zhǎng)會(huì)談后對(duì)記者表示，“我認(rèn)為將被遷移”。而韓國(guó)政府當(dāng)局者則反駁稱，“沒有做出承諾”。

此外，岸田表示，日本要求的另一個(gè)“最終解決的保證”“為慰安婦問題劃上了句號(hào)”，對(duì)此，韓國(guó)外長(zhǎng)稱，“前提是日本宣布的措施得到切實(shí)履行”，表示歸根到底應(yīng)附加條件。

日韓協(xié)議還表示“彼此在聯(lián)合國(guó)等國(guó)際社會(huì)減少譴責(zé)與批評(píng)”，將關(guān)系改善的場(chǎng)合擴(kuò)大至國(guó)際社會(huì)。

韓國(guó)媒體有觀點(diǎn)對(duì)協(xié)議給予了積極評(píng)價(jià)，《每日經(jīng)済新聞》稱“建立了面向未來的關(guān)系發(fā)展的契機(jī)”，另一方面，也出現(xiàn)了擔(dān)憂的聲音，認(rèn)為日本提到的“責(zé)任”“是法律責(zé)任還是道義責(zé)任這一爭(zhēng)論的火種仍然存在”。