先生實嚴師

我們天天要練寫毛筆字，這也是家庭作業。每天下午都要帶來給他批改。批改時，他把認為寫得好的字用紅朱砂筆畫個大圓圈，把錯字打叉，在旁另寫一正確的。傅先生書法很好，常有人登門來求他的墨寶。人們評價說，他的書法是屬“顏(真卿)體”，雄強渾厚，端莊凝重，筋肉飽滿。他大多寫楷書，偶然也寫隸書。每當他在寫大字時，我們可以站在他身旁觀看。春節前夕，他都要寫大量春聯。我們一放假，他就在中山路邊擺起地攤銷售，與買主討價還價。有時我偶爾遇到，感覺有趣，但還是會趕快避開。

私塾這種天天背古文的制度，學生極為厭煩，便相互幫助作弊。有一次被傅老先生發現，他氣得把那幾個幫別人作弊的學生大打一頓，并逼他們揭發其他人。學生經不起恐嚇，揭露了十幾個同學，僅五人未被揭，我是幸運者之一。傅老先生便對那一大群學生懲罰一番，有的甚至被打得倒在地上滾，我真想不到這位老先生發脾氣時竟然這么狠。或許他相信這么一句話：嚴師出高徒。

最后一年我學尺牘，傅老先生為我選用《秋水軒尺牘》為課本，實在太過深奧。例如：

“弟向獲締交于季方，因得聞元方之賢，思一見為快。昨于會城邂逅遇之，覺大兄之才華器宇，更有勝于所聞者。正恨相見之晚，不期越宿分補領袊，又恨相違之速矣。”像這種課文，我當時讀起來似懂非懂，但也得死記硬背，至今竟還能記得，這足見背書確也有好處。

到了1951年底，“井亭林書塾”只剩下三個學生了，我是堅持到最后的一個。第二年，我就到通政小學(原佩實小學)復學，上四年級。

三年的私塾學習生活，對我來說，像打開了五味瓶，酸甜苦辣都嘗到。而最大的收獲是培養我的記憶力和自學能力，一生甘坐冷板凳。我曾寫了一首《自題》詩“刺股懸梁學無涯，臥薪嘗膽卅一年。半路出家成教授，腹書五車樂奉獻”。

先生喜吟詩

學完了《千字文》后，我接下去學《增廣賢文》。這部教材的文字雖然沒有《千字文》精煉、含蓄，但它以韻文的形式，將大量經典格言排列在一起，句式靈活多變，讀起來抑揚頓挫，朗朗上口，比較接近口語，反而更通俗易懂。其中許多句子，我現在還能背得出來，例如：

觀今宜藍古，無古不成今;讀書須用意，一字值千金;路遙知馬力，日久見人心;自恨枝無葉，莫怨太陽傾;人無遠慮，必有近憂;忍一句，息一怒;饒一著，退一步;萬惡淫為首，百行孝為先;凡人不可貌相，海水不可斗量;入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀;見者易，學者難;滿招損，謙受益。

一個九歲的兒童，就能從這本教材學到這類經典格言。它們蘊含著豐富的智慧、哲理的光輝、藝術的魅力，使我終生受益。

傅老先生喜歡吟詩。有一次他問我們：“你們詩詞學得怎么樣了?有誰上來背兩首給我聽?”我立即站了起來，背的第一首是唐代詩人劉禹錫的《竹枝詞》(其一)：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”第二首是宋代詩人楊萬里的《曉出凈慈送林子方》：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”他聽了大喜，豎起大拇指說：“妙!是個人才!”然后自己手舞足蹈地吟唱這兩首詩。同學們笑了起來，他有點不高興，以嚴厲的口氣教訓：“笑什么!我這樣做叫吟唱。懂得吟唱詩詞是要花工夫學的!”

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何謂私塾

私塾是中國傳統教育的一種模式，是中華傳統文化的一種現象。

根據殷墟甲骨文記述，我國在離現在3600年前的商代就有了學校。到了3000年前的周代，中央政府和地方政府分別創辦公立學校，但均為培養貴族和官僚的子女服務。到了春秋戰國時代，民間才開始創辦私立學校。孔子以繼承、開拓和發展的精神創辦私校，提倡“有教無類”，普通平民百姓均可入學，開了辦“私塾”的先河。秦代“焚書坑儒”，實行文化專制政策，學校一律禁辦。直到漢武帝統治時期，始創“太學”，為全國最高官辦學府。而民間辦私學才又興盛起來，并分為兩類：一類相當于大學，叫做“精舍”或“精廬”;另一類相當于小學，叫做“家館”或“書館”。到了宋代，官辦學校改名“書院”，而私立學校也繼續存在。到明清兩代，書院繼續存在，私校則分為“蒙館”、“家塾”和“旗學”等類型，總稱為“私塾”，都相當于小學和中學的性質，教育對象是少年兒童。繳納一定的學費，勞動人民的子弟也有入學的機會。“私塾”一直存在到新中國成立后才消亡。