到了1949年4月渡江戰役，葉飛已是三野第10兵團司令員，負責率部在東路突破江陰段敵人的江防。他指揮作戰的底氣、勇氣和靈氣依然來自人民：“我們的渡船工具和曹操時代比進步不大，但軍隊和人民卻不可同日而語了。”他對支前的幾百條民船的船工奮勇劃船的大無畏精神印象尤為深刻：“我先頭團第2連在江心敵人密集的火網中，船工張玉香的后背中彈負傷，其父親張校華對他說：‘兒啊，你忍著，同志們生命全在這條船上，越等越糟。’玉香拼命劃船，奔到了全連的前面。”葉飛深情地回憶道：“我軍是人民用雙手托著渡過長江的！”

如同堅信“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”一樣，在反對江青反革命集團的斗爭中，葉飛對人民力量的堅信絲毫不減當年。1976年清明節前后，人民對“文化大革命”的強烈不滿，通過悼念周恩來、反對“四人幫”、支持鄧小平的天安門事件充分爆發出來了。4月6日，為悼念周恩來，交通部一個在京郊的單位，組織幾十個人抬了一個特大花圈到八寶山殯葬處。“四人幫”知道后斥責交通部，瞎吹“天安門事件的黑后臺找到了”，揚言要把時任交通部部長的葉飛“揪出來示眾”。但葉飛泰然自若地說：“天安門事件是群眾痛恨‘四人幫’的壯舉，百萬人參與，還要我這個后臺干什么？”在那些日子里，擔心人民受到“四人幫”鎮壓，葉飛不斷派人去觀察，得知大多數群眾在斗爭中表現得有理有利時，他極其欣慰地說了一句：“人民萬歲！”時隔半年，禍國殃民的“四人幫”終于被黨中央一舉粉碎！

傾聽人民呼聲

在福建工作和主政期間，葉飛每當探索遇到問題和曲折時，總是不忘問計于民，認真傾聽人民呼聲，從中吸取堅持探索的底氣、勇氣和靈氣。

20世紀五六十年代之交是國民經濟遇到嚴重困難的嚴峻歲月，葉飛傾聽群眾呼聲之舉尤為感人。1959年11月的一天，葉飛到有300戶左右的寧德縣霍童鄉六都村進行走門串戶的調研，在村民家聽到一位老農和圍攏在身邊的群眾直言不諱的真心話：“我們村里冬閑田多得很，政府調撥些大小麥種子和馬鈴薯種子，讓大家冬種一季，誰種誰收，困難就過去了。”葉飛當即表態，“擴大冬種面積是個解決人民渡過困難的好辦法”，并宣布：“你們做好冬種準備，政府給調種子。”大家立即拍手稱快。

1960年10月25日，葉飛在南平主持召開中共福建省委常委擴大會議，討論貫徹農村政策，徹底糾正“一平二調”的“共產風”問題，提出口糧實行低標準、“瓜菜代”。11月27日，葉飛主持召開省委三級干部會議，根據中央指示精神，檢查大躍進以來的工作，揭露批判“五風”。1961年秋，由于災情嚴重，全省糧食緊張，群眾生活面臨更大困難。葉飛先是在南平會議上作出決定：“鼓勵社員抗災保產，生產自救，自留地和冬種作物一律不計征購。”后來他又深入莆田農村調查受災情況，覺得當地農民利用秋后冬閑地向生產隊“借地種糧”的辦法很好，立即提出“一人一分自留地，冬季自由種一季”的設想，打電話請在家的常委討論并作出擴大社員自留地的決定：當年冬種，每戶社員可向生產隊借地一畝，有條件的可以超過一畝，誰種誰收，歸誰所有。全省廣大干部群眾十分擁護，馬上行動起來，大力落實省委的決定，終于緩解了福建糧食供應緊張的狀況。

不負人民期盼

近代以來，中國人民的最大期盼是什么？當然是民族獨立和人民解放，國家富強和民生幸福。正是這種期盼，給了葉飛廉潔奉公不懈追夢的底氣、勇氣和靈氣。

在一次福建省委常委會討論加強黨的思想建設時，葉飛嚴肅地說：“戰爭年代，我們經受了生死的考驗，革命勝利了，環境變了，燈紅酒綠，要經得起權、錢、色的考驗。同志們要珍惜自己的歷史，不要把光輝的一生毀于一旦，一定要用‘黨票’管住自己，世界觀的改造是長期的，千萬不可放松改造。”葉飛就是堅持“用‘黨票’管住自己”的楷模。

1940年11月葉飛結婚后，有了戰爭年代的新“家”。夫人王于畊懷孕，他從不讓她騎馬，也不叫自己的警衛員照顧她，而是讓她跟戰友們一樣行軍走路。他說：“部隊要打仗，戰士們更苦，我怎能只管老婆呢。”王于畊說這就是丈夫愛她的方式，她愛的“就是這樣的丈夫”。

1967年1月16日，造反派竟強行將葉飛拉上卡車，戴上高帽，在福州城里游街示眾。夫人王于畊也被戴著高帽陪斗。這對心相通、骨同硬的蒙難夫妻手緊緊地握在一起，用力挺直身子，昂首橫眉，眼中透出的是蔑視邪惡的勇氣，這分明是他們在用“黨票”告訴“不懂事的娃娃們”和受蒙蔽的人們：真正的共產黨人永遠不會向邪惡低頭！

葉飛公而忘私忘家堪稱楷模。他從回國那天起就為不懈追夢放棄了與雙親團聚的各種機會，70年從未踏上他的出生地——菲律賓奎松省地亞望鎮，從未再次親見生身父母的容顏。父母為他的安危不知度過了多少個不眠之夜，這并不是葉飛無孝悌之心，他心中裝的是更多人的父母，先人之父母后己之父母。1989年1月訪問菲律賓，葉飛已經成為名副其實的“中國的英雄，地亞望的兒子”。在父母墓前，他默哀良久。此時此刻，未曾在家里在床邊直接孝奉父母的葉飛，卻參與實現了千萬華僑富國強兵的夙愿。他是父母的最好兒子，也是他父母對中華民族的最大貢獻。這時他的“黨票”寫的是中華民族和中國人民的“揚眉吐氣”！

占石村是葉飛的中國老家，1949年9月初他揮師進抵泉州，也無法來個“少小離家老大回”。直到1959年下半年才回老家住了兩天，也沒搞什么“光宗耀祖”之類的事，而是和鄉親一起喝了兩天麥糊。1990年6月，他又坐著汽車回了一趟故鄉，汽車一馳上狹窄山徑就顛簸起來，陪同的村支書說，這里出了個交通部長，“公路也不交通”。隨行的弟弟葉啟東說：“這才是好事咧，如果部長首先‘交通’自己的家鄉，那就壞了！”兩次回鄉時他的“黨票”宣示的都是共產黨人的“兩個務必”和“不搞特殊”！占石人民深知葉飛做的都是大貢獻，對他治軍時想的是部隊“大軍營”、治閩時想的是全省“大家庭”、治部時想的是全國“大交通”、治國時想的是強國富民“大事業”的敬佩，當然也更真摯！

1992年秋，一位港商老鄉想捐贈一輛奔馳600小車給葉飛，葉飛知道此事后謝絕說：“國家給我什么車就坐什么車。”那位鄉賢獲悉不但沒有不高興，反而說：“還是老樣子！”1994年初，一位雜志社記者請葉飛去深圳參加某公司奠基典禮，說用于剪彩的金剪刀價值5萬元，剪了彩即送給首長。葉飛說：“50萬元我也不去！”這是把“黨票”看得比奔馳車、金剪刀更值錢、更閃亮的最好寫照！