首屆海峽茶會安溪舉行 兩岸演繹“煮茶論茶”盛事
于丹“論茶”(劉伯怡 攝)
首屆海峽茶會演繹“煮茶論茶”盛事,著名文化學者于丹寄語泉州——
“在飲茶中留住鄉土”
核心提示
文都泉州,風華綻放。上周末,西街面粉廠,縣域文化周活動拉開帷幕;本周初,鐵觀音故里安溪,兩岸茶人齊聚一堂,“煮茶論茶”。
由盧仝的《七碗茶歌》開篇,以趙州禪師的“吃茶去”故事結尾,昨日上午在安溪舉行的第六屆海峽論壇·首屆海峽茶會開幕式上,著名文化學者、北京師范大學教授、博士生導師于丹帶來了《人在草木間》的論茶心得,90分鐘的時間內,不僅以茶為媒詮釋嫻雅人生和傳統文化,還殷殷寄語——勿忘在飲茶中留住中國的鄉土精神。
一盞清茶飽含鄉土默契
1300年前,唐代文人盧仝寫下膾炙人口的《七碗茶歌》,描述了品飲新茶妙不可言的境界。而在于丹看來,喝茶還是一種態度,一種中國人血液中的鄉土。
“柴米油鹽醬醋茶。”于丹說,在中國傳統文化中,茶是開門七件事之一,是四季的媒介、人生的態度、日常生活的儀式,地位與“琴棋書畫詩酒花”這樣的雅事相等。但是正如七八十年前,費孝通先生在其著作《鄉土中國》中所寫:“我們正在擁有越來越多的房子,但我們正在失去越來越多的家園”——
我們的孩子越來越多習慣喝咖啡和飲料,而忘記了在氤氳的茶香中展開一天的好時光;我們寧愿相信大把的膠囊和補品,而不愿信任曾經為蘇軾稱道“何須魏帝一碗藥,且盡盧仝七碗茶”的茶湯……
“如此,我們血脈中某一種傳承可能就會被斬斷。”于丹說,幸而在泉州安溪,鐵觀音故里,一盞清茶仍是人人的儀式和默契。“所以,我想在向安溪致敬的同時,作為一個普通的中國女子,對安溪提一個請求,就是為中國留住鄉土,用這盞清茶,為這個民族留住一種鄉土精神。”
茶的美是清凈和寂之美
當喝茶變成流行的宴請方式;當論茶,只論茶的品種、年份和價格。于丹直言,這樣的喝茶,有點矯情,并不是中國人喝茶的真正道理。
于丹說,正如林語堂先生在《生活的藝術》中所說,“美國人是有名的偉大勞碌者,中國人是有名的偉大悠閑者。”中國人喝茶,先滋養一份閑情,再從閑情中汲取力量,去做更加有為的事情;茶絕不應該是餐館里論高低貴賤的一道菜,是家家戶戶所存留的表征生活儀式感的百姓茶。“當茶葉價格越來越高,茶的精魂血脈就越來越被忽視。茶到最后只聽價格的時候,是草木心最大的悲傷;只剩下價格而無人文價值的時候,是茶人真正的悲哀。”
“茶的美是清凈和寂之美,要享受一泡好茶,而不是將世俗的爭斗和急功近利蔓延,在茶里起紛爭。”她表示。
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