[專家觀點(diǎn)]

以前辦婚事也提倡從簡(jiǎn)

“這個(gè)規(guī)定是反腐敗、厲行節(jié)約的好手段，有助于社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)。”華僑大學(xué)文學(xué)院教授王建設(shè)說，泉州市出臺(tái)此規(guī)定，很有必要，能對(duì)公職人員起到約束作用。

泉州地區(qū)重視婚禮習(xí)俗，自古有之。但這些習(xí)俗主要指的是訂婚、迎親等，包括“壓定”、“行大禮”、“送日頭”等程序，婚宴，僅是這諸多程序中的一個(gè)。據(jù)悉，在上世紀(jì)六七十年代，若小兩口或其家長(zhǎng)均為國(guó)家工作人員，結(jié)婚時(shí)大多一切從簡(jiǎn)，有的甚至一個(gè)月工資即可辦妥婚事。

王建設(shè)說，自己是上世紀(jì)80年代結(jié)的婚，在那個(gè)年代，大家送禮非常實(shí)惠，通常會(huì)到新人家中詢問缺什么，然后根據(jù)情況購(gòu)買，最常見的是送臉盆、水壺、被面等，這種行為也被稱為“添妝”。如果什么都不缺，客人則會(huì)包個(gè)小紅包以表受邀的謝意。

泉州市文聯(lián)副主席陳瑞統(tǒng)介紹，過去，在很多農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，辦婚宴就選擇在村子里較空曠的場(chǎng)所，擺上一二十張桌子，自個(gè)兒再去市場(chǎng)采購(gòu)食材，請(qǐng)來村子里常年煮大鍋的廚子煮上一餐，請(qǐng)來親朋好友、鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親一同熱鬧熱鬧，“既經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，又可與眾人分享新婚的喜悅和幸福”。

隨著城市化的發(fā)展，婚宴也逐步走向酒店、酒樓。“但這并不意味著婚宴就應(yīng)當(dāng)崇尚奢華。”陳瑞統(tǒng)表示，早前的婚宴，并非一定要鮑魚、螃蟹等菜色，“一定要出桌的是全雞全鴨，寓意新人婚姻、愛情幸福美滿”。

可惜后來婚嫁講排場(chǎng)的遺風(fēng)回潮，且變本加厲，尤其是一些先富起來的家庭，更領(lǐng)奢華風(fēng)氣之先。

新規(guī)弘揚(yáng)務(wù)實(shí)之風(fēng)

陳瑞統(tǒng)表示，婚喪嫁娶，是中華民族千年文化傳統(tǒng)風(fēng)俗。特別是婚慶習(xí)俗，孕育著人們對(duì)新人的美好祝福，而在傳統(tǒng)風(fēng)俗中，這樣的祝福常通過婚宴來表達(dá)，親朋好友喜相聚，共同祝福新人、分享幸福。但由于近年來，婚慶出現(xiàn)過分追求浮華奢靡、大操大辦之風(fēng)，背離原先單純美好祝福的宗旨，造成攀比行為，也給一些家庭帶來巨大壓力。

陳瑞統(tǒng)認(rèn)為，《暫行規(guī)定》的出臺(tái)，作為追求提倡儉樸、務(wù)實(shí)的婚宴，既保持了傳統(tǒng)民俗的特點(diǎn)，也有利于民風(fēng)的轉(zhuǎn)變。婚宴省下的錢，可用于一些更有意義的事情上，比如：旅游，添置一些提高工作、生活質(zhì)量的物品。“無論從哪個(gè)方面考慮，規(guī)定都是利大于弊。”

“如果完全不舉辦婚宴，靜悄悄的，也不合常理。”陳瑞統(tǒng)表示，《暫行規(guī)定》提倡的是一種風(fēng)氣，“在保留閩南傳統(tǒng)風(fēng)俗文化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提倡弘揚(yáng)務(wù)實(shí)之風(fēng)”。

[網(wǎng)友聲音]

點(diǎn)贊 反腐好手段

近年來，在一些地方，除婚禮、葬禮、祝壽、生日、滿月、喬遷、升學(xué)、升職等傳統(tǒng)項(xiàng)目外，購(gòu)房、購(gòu)車，甚至連裝修房子也成為宴請(qǐng)名目。相互攀比、屢禁不止的“宴請(qǐng)”不僅給黨員干部的“隱形腐敗”提供了機(jī)會(huì)，也助長(zhǎng)了奢靡之風(fēng)、帶壞了社會(huì)風(fēng)氣。

此次“限桌令”出臺(tái)，網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊。“征服”認(rèn)為這是反腐的好手段;“再現(xiàn)廊橋”也表示支持，現(xiàn)在婚宴浪費(fèi)現(xiàn)象太嚴(yán)重，有了規(guī)定后，就能減少這種不良現(xiàn)象;“順石”也說“這個(gè)好，點(diǎn)贊，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，不奢靡”。

也有網(wǎng)友表示擔(dān)心，“上有政策，下有對(duì)策”，如果有人不按規(guī)定辦事，在宴請(qǐng)時(shí)間上錯(cuò)開，將賓客分不同場(chǎng)次邀請(qǐng)，這樣就達(dá)不到規(guī)定的本意。