閩南意蘊遠 鄉情滿濠江
2014澳門世界閩南文化節掠影
8萬鄉親，占人口總數15%，“閩南”二字在澳門，分量稱不上響當當。
然而，正是這8萬閩南鄉親，讓連日來的澳門，刮起了一陣強勁的閩南文化旋風。2014世界閩南文化節舉辦的三天時間里，文化展覽、文藝表演、攝影展、專場研討會等七大類活動一一登場，全面立體地向海內外嘉賓展示了原汁原味的閩南文化。
“舉辦此次文化節，是基于我們是閩南人這個樸實的念頭。”在祖籍晉江的2014世界閩南文化節活動組委會主任陳明金、陳明白昆仲看來，在外創業的游子，最難忘卻的是自己的“搖籃血跡”。因此，在澳鄉親可謂舉澳門全體閩南人之力舉辦本屆文化節。文化節籌備之初，70多位組委會成員在本職工作之余無償投入;文化節舉辦期間，在澳所有閩南同鄉會成員擔當義工全程參與。從安排接待，到準備演出，再到策劃論壇……事無巨細地傾情付出，最終匯成了這個閩南文化的展示平臺，匯成了閩南鄉情的暢敘空間。
舞臺搭就，好戲開鑼。作為閩南文化的主要發祥地、閩南文化生態保護實驗區的核心區和閩南文化遺產的富集區，泉州在本屆閩南文化節中堪當主角。在文化節期間舉辦的三場文藝戲曲演出中，泉州南音、梨園戲、高甲小戲、提線木偶、答嘴鼓、歌舞表演等一一亮相，泉州節目數量占節目總量近半。木偶頭、陶瓷、木雕、紙織畫、漆籃、金蒼繡等泉州特色文化工藝作品紛紛現身，影雕、刻紙、妝糕人等非物質文化遺產項目還在澳門鬧市進行了現場表演。此外，泉州還選送了970組、1000多張攝影作品參加“世界閩南風情”攝影展，多角度、全方位展示了泉州文化魅力。
舞臺前后閩南情長 “南音是我思鄉的慰藉”
一段歌舞未盡，一條三米長的剪紙“年年有余哈達圍巾”已經剪成;一聲口令剛下，表演家們手中的提線木偶老嫗，瞬間“變身”為妙齡少女……2014世界閩南文化節演出現場，掌聲陣陣，喝彩連連。“大概有二十多年，沒有看到這樣正宗的咱厝表演了!”現場上了年紀的澳門僑胞，言語間的激動之情了然。
“系列節目的挑選和編排工作半年前就啟動，節目單幾易其稿、反復考量，就是為了恰如其分地展示泉州等地底蘊深厚的閩南傳統文化藝術，讓三場演出臻善臻美。”福建省曲藝家協會副主席、文化節傳統戲劇展演策劃組成員尤春成介紹，本屆文化節的三場表演、34個節目全面涵蓋了泉州、廈門、漳州和港澳臺的閩南文藝精粹。其中，來自泉州的近80位演職人員帶來了《楓橋夜泊》、《董生與李氏》、《管甫送》、《鬧元宵》、《公婆答》等南音、梨園、高甲、提線木偶等傳統曲藝和現代歌舞。
“通過這樣一個平臺，讓全世界看到匯聚在一起的閩南文化特色，用文化交流的形式拉近了彼此的情感距離。”表演期間，臺灣振宗藝術團團長方宗寅始終站在舞臺邊觀摩演出。此次，該團帶著6個洋溢著臺灣廟口文化風情的“藝陣”表演節目來到澳門。“在臺灣，關圣帝、媽祖、三太子等文化節都具有很高人氣，期間必不可少的‘陣頭’表演是閩南文化特色的代表。”方宗寅介紹，該團的表演集合了臺灣大多數“陣頭”節目特點，將傳統藝陣元素糅合在一起，改編為現代舞臺劇。此次六個室內舞臺節目在澳門的集中演出，對閩南文化創新而言是一次很好的嘗試。
新穎的奪人眼球，傳統的則回味悠長。《一身愛到君鄉里》、《聽見雁聲悲》，澳門南音社與泉州南音樂團的合作演出情真意切。對澳門南音社副社長陳抱治而言，南音雅樂響起，鄉情縈繞心間。“我1982年就來到澳門，在這個粵語通行的地區，南音是我思鄉的慰藉。”陳抱治告訴記者，起初自己只是在閑暇時候和三五好友自娛自樂，如今年紀大了，生意交給兒女，南音就成了她的主業。成立于2002年的澳門南音社建社之初只有三五成員，如今已擁有跨越20歲到80歲年齡段的50多位社員。值得一提的是，他們全部來自泉州，幾年來回泉州交流演出不下十次。“只要一有機會，我們就回咱厝。”陳抱治笑著說，在弦歌古樂中品味鄉情、聯絡鄉誼，是閩南文化帶給游子們最大的回饋。
指尖上下閩南技湛 “年輕人參與進來才能代代相傳”
紅的是戰袍白的是刀，梳子剪刀齊上陣，一番搓、捏、挑、揉、壓，一尊活靈活現的提刀關公就佇立在眼前。一個個作品幾乎一離手就售罄，“待我再捏一對陳三五娘給你們拍!”在澳門鬧市，面對記者們的長槍短炮，泉州市非遺項目妝糕人傳承人張明鐵顯得十分淡定。
“前陣子有個年輕人一連給我打了五個電話想來拜師學藝。”張明鐵一邊忙著手中的活計，一邊和圍觀者閑聊，妝糕人這門閩南傳統手工藝擁有這么多熱情粉絲出乎他的意料。過去他只是農歷七月至九月間在泉州、晉江、南安等地挑擔走街，如今他已經儼然成為一位頻頻到各地交流訪問的民間藝術家。相比之下，手藝的傳承更令他欣慰。“我在泉州市藝術館教授這門手藝已經有三年，每年暑假期間，招生常常爆滿。來學習的都是十幾歲的孩子們，一周四天，我免費教他們捏。”
在妝糕人的攤位隔壁，省非遺項目李堯寶刻紙代表性傳承人黃麗鳳正將現場創作的作品派發給游客，和記者聊天的幾分鐘里，十多只翻飛的蝴蝶已經躍然紙上。作為李堯寶的外孫女，她以傳承這門閩南精湛手工藝術為己任。“我已經在泉州第六中學設立了剪紙教學基地，編寫了校本課程。”黃麗鳳介紹，她希望通過教授美術教師，再由美術教師教授學生的方式，讓這門工藝更加普及。“離開澳門后，過兩天我就要到浙江授課。”黃麗鳳說，除了到法國、日本、香港等國家和地區交流外，浙江省也邀請她在中國燈彩展示館內設置個人花燈展廳。讓閩南文化走出去、傳下來，泉州工藝美術大師們正不遺余力。
“孔子公，毋敢收人隔瞑貼”、“食果子，著愛拜樹頭”……動態的藝術生動靈巧，靜態的文化同樣妙趣橫生。在世界閩南文化展覽會現場，這樣一本充滿閩南民間智慧的《閩南俚語》吸引了不少路人駐足。“兒時父母教導我們總能說出許多閩南俚語，我們常常在想，我們這代人對這些俚語的掌握都已經不夠全面，下一代能通過什么渠道來了解?”《閩南俚語》一書的編寫者、香港印藝學會執行委員林和安介紹，他們用兩年時間，從收集來的幾千條閩南俚語中選取了339條具有正能量、具備教育意義的俚語編匯成書，并配以生動插圖進行詮釋。“最難的就是配圖，需要對俚語的內涵有深刻了解才能準確表達。”為此，林和安和幾位年過半百的老者先精心畫出草圖，再交由專業人士繪制。“年輕人參與進來，才能讓散落在民間的閩南智慧代代相傳!”
書本內外閩南學深 “泉州是閩南文化優勢的例證”
“初升的陽光映在木窗格上的時候，開元寺里僧俗弟子們的早課還沒完成;而清凈寺伊斯蘭教信徒的晨禮已經結束;基督教堂做禮拜的人三三兩兩地到來;在媽祖廟燒頭炷香的女人則擺開自己的香燭銀紙;王爺宮中做道場的主壇道士正凌空諱字——對許多閩南人來說，這是最重要、最莊嚴的時刻。在這個枕山面海的東南之隅，撫慰生民心靈、安頓他們靈魂的，不僅僅是藍天碧海……”在閩南文化的當代性與世界性論壇上，這段充滿畫面感的文字穿越時空，將人們帶回閩南的街頭巷陌。
2014世界閩南文化節期間，傾情交流的不止是笙歌樂舞，還有學術文化的靜水深流。宏觀到閩南文化的特征、優勢和走向世界的意義，細致到保生大帝信俗的交流傳播，源遠流長、多元開放的閩南文化，吸引著海峽兩岸專家學者們著書立傳。有人關注閩南俗諺歌謠中的女性形象，有人指點泉州中山路歷史文化街區的保護開發，有人從“七娘媽生，做十六歲”中探討臺南五條港與泉州文化的淵源，有人專注于閩南文化在菲律賓的傳承與發展……
而在眾多豐富多彩的話題討論中，泉州是一個繞不過的詞匯。“宋元時期以泉州為中心的閩南地區加快對外開放，使閩南文化大量吸收了東亞各民族文化和各種外來文化;泉州安海蔡氏古民居建筑群是閩南較有代表性的傳統建筑;僅泉州一地，就保留著中國最早的伊斯蘭清真寺、世界上僅存的摩尼教佛像石刻、中國最大的道教石雕老君巖，以及千年古剎開元寺，閩南文化的包容性可見一斑……”雖然不是閩南人，澳門大學教授李嘉曾談起泉州來，如數家珍。
在他看來，閩南文化的多樣性、開放性、包容性、創造性優勢，在泉州都能找到最好的例證。“閩南人善于捕捉信息、發展優勢，演繹了著名的‘泉州經驗’、‘晉江模式’。”作為澳門文化產業研究所所長，李嘉曾認為，在傳承悠久歷史傳統的過程中吸收時代精華，將成為閩南文化歷久彌新、長盛不衰的不竭動力。
專訪 “用52度金門高粱的熱情歡迎鄉親！”
——訪2015世界閩南文化節舉辦地金門縣代表吳友欽
“金門好山、好水、好幸福!”一接過世界閩南文化節會旗，金門縣副縣長吳友欽就忙不迭地為金門打起了廣告。他介紹說，金門保存著完整的閩南紅磚建筑和其他閩南文化元素，是閩南文化傳承發展的良好樣本，值得海內外鄉親前往參觀考察。
吳友欽表示，能夠繼臺南、泉州、澳門之后成為世界閩南文化節的第四個舉辦地，金門感到十分榮幸。“我小時候，聽父輩們說我們來自泉州，對泉州只有一個模糊的概念。長大后，親身踏上泉州的土地，逛開元寺、爬清源山，才真切地感受到泉州的豐富史跡和深厚底蘊。”在吳友欽看來，泉州的文化保護和傳承工作十分用心，金門將以泉州、澳門等為榜樣，舉全縣之力投入2015世界閩南文化節籌備工作。“金門高粱、兩岸飄香，我們將用52度金門高粱的熱情歡迎鄉親的到來!”
