臺(tái)灣教授解讀“石獲” 澎湖“石滬”或從泉州來
2014-12-25 10:10:05 來源: 泉州晚報(bào)
“石滬”系海洋文化 應(yīng)加以保護(hù)
李明儒介紹,目前在澎湖有609口“石滬”,在臺(tái)灣島內(nèi)有180口,數(shù)量極多。
為什么澎湖地區(qū)的“石滬”數(shù)量會(huì)比祖國(guó)大陸多?李明儒說,明朝長(zhǎng)期實(shí)行“海禁”,島上開發(fā)不多,后來民間慢慢有民眾遷徙到澎湖島,但是澎湖可耕作的地少,海耕捕撈成為最主要的食物來源。而泉州一帶的移民過去后,帶去了捕魚的技術(shù),便利用澎湖海邊諸多玄武巖、珊瑚礁構(gòu)筑“石滬”捕魚。
因?yàn)榕旌.a(chǎn)品的多樣性,“石滬”的樣式造型、規(guī)模等會(huì)較大些,筑造工藝也會(huì)更復(fù)雜、完善些。這比如,澎湖最出名的“雙心石滬”,它就是由兩重的“心”形石滬構(gòu)成,更利于捕撈。
2012年六七月間,李明儒曾率隊(duì)在泉州的中國(guó)閩臺(tái)緣博物館舉辦“石滬”映像、澎湖“石滬”研究成果展。
“祖國(guó)大陸沿海地區(qū)可能還分布著諸多‘石滬’,只是沒有被人們所認(rèn)識(shí)。”他說,“石滬”技術(shù)是先民的生活智慧,也是海洋文化的象征。在澎湖、臺(tái)灣,部分“石滬”還在捕撈使用,一部分已保護(hù)起來,成為旅游觀光、鄉(xiāng)土教材的景點(diǎn)。(本報(bào)記者廖培煌 黃楓 實(shí)習(xí)生彭堅(jiān)林 雷嵐 陳小陽 文/圖)
名詞解釋
“石獲”:一種古老的海洋捕魚構(gòu)造,其原理是根據(jù)潮水漲退及魚蝦群回游特性,在海上筑起一道道弧形石墻。漲潮時(shí),魚蝦群會(huì)順著海水流動(dòng)進(jìn)入“石獲”覓食;退潮后,漁民用網(wǎng)攔住“石獲”預(yù)留的涵口,防止魚蝦群外逃,并用網(wǎng)兜收成滯留在石頭邊緣、溝壑的魚蝦。
標(biāo)簽: 惠安崇武石獲
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