泉州宗祠： 綿延千載的正能量 扯不斷的根(組圖)

宗祠墻上的石雕圖案記錄了許多歷史故事

兩岸粘氏交流逐年增多 泉臺骨肉共修宗祠

晉江龍湖鎮衙口閩臺粘氏大宗祠始建于明，后歷經數次重修，煥然一新。粘氏為滿族姓氏，粘氏大宗祠坐北朝南，三開間兩進硬山式建筑，是泉州一地民族融合的歷史見證，也是海峽兩岸骨肉情深的標志。據晉江地方文史專家粘良圖先生介紹，閩臺兩地粘氏的一世祖是金太祖完顏阿骨打的長侄完顏宗翰，本名粘沒喝。至八世博溫察爾，因世亂流寓江南，舉家浮海來到泉州;其子子壽、子祿又徙居潯美場(今龍湖衙口村)建基，傳衍子孫分居于泉州城、晉江衙口、粘厝埔、深滬、山柄、南安梧坑，后遷移臺灣，以及馬來西亞、新加坡等地。“桓忠”是完顏宗翰的謚號，現在閩臺兩地的粘氏宗祠大多以此為號。

據了解，粘氏族人在臺灣繁衍極多。據族譜記載，清初粘氏合族100余戶，約500余人，渡臺族人達30余人。原居衙口的粘尚，乾隆年間帶一妻五子渡臺經商，迄今在臺灣彰化縣福興鄉傳有九代子孫上千人口，成為“頂粘村”開基始祖。原居衙口的粘粵、粘恩兄弟三人，因生活困苦，渡臺謀生，迄今傳有子孫千余人，成為福興鄉“下粘村”開基始祖。其他一些族人遷臺后分散居住于臺灣鹿港、臺北、臺中、花蓮、高雄等地。現在，由泉遷居入臺的粘氏族人，已發展到1萬多人，并在臺灣彰化縣成立了臺灣粘氏宗親會。

泉臺兩地骨肉情深，粘氏宗親的交流活動也在逐年增多：1988年，年屆古稀的臺灣粘氏宗親會會長粘火營專程返鄉祭祖懇親，還到八世祖博溫察爾的墓地拜謁續根，而后，他又多次組團來衙口謁祖訪親，見宗祠日久破損，倡議兩岸粘氏族人“有錢出錢，有力出力，量力而行，共修宗祠”，得到了眾人的響應。1993年，在海峽兩岸粘氏族人的共同努力下，衙口閩臺粘氏大宗祠翻建成功，祠堂內髹漆一新，金碧輝煌。