孩子們快樂農耕

用餐不語

飯后自己洗碗擦桌

走出學堂，學童們不論大小都自己穿好鞋子，年齡小不太會穿的年齡大的學童會幫忙。短暫的休息時間，學童們也會嬉戲打鬧，有的還會玩水，顯現出兒童愛玩的天性。

11點開始吃午飯。

童蒙養正班的學童們和國學武術班的少年們一起到各自的座位上站好，作為幫廚的孩子家長將一碗飯菜和一碗湯各放在每個人的位置前，都是素菜。

在老師的帶領下，大家一起誦讀感恩詞，念完“阿彌陀佛”后，念起：“我們以至誠的心感謝……”隨后，“恭請老師長輩先用餐”，學童們再入座開始就餐。

用餐過程中，大家都不發一言，飯堂內墻上也貼有“止語”二字，大家幾乎都會把盛的飯菜吃完，沒吃飽的可以再盛，吃完的就拿著自己的碗筷到外面清洗。

在中午的午休過后，下午2點半繼續上課，主要誦讀《孝經》。4點到5點進行武術訓練。課余時間他們會學著澆水種菜，學習農耕。

走訪2

惠安明德小學：孩子們愛上經典課

惠安縣明德小學算是泉州目前知名度較高的一所注重國學教育的民辦學校，它除了自編以中華傳統文化經典為主的校本課程，也設有國家規定的義務教育課程。

國學課堂誦讀朗朗上口

朗朗讀書聲。記者輕輕地從二年級的教室后門進入時，身著亞麻復古裙裝的老師，正在領讀《詩經·唐風》里的《無衣》。誦讀三遍之后，老師逐句講解《無衣》的意思給孩子們聽。

“接下來我們輪流來背誦了。”老師要求。一共分成四列小組的同學們，單數組和雙數組分開，由單數組先起立誦讀一句，雙數組的學生接著誦讀第二句，如此循環。

這樣一輪之后，老師滿意地點點頭，又說道：“最后我們要‘開飛機’了。”所謂的“開飛機”，就是大家用小手在桌面上拍著緊湊的節奏，誦讀出所學的內容，速度比剛才快了許多。

“坐著久了，孩子們偶爾會分心，通過這種方式，可以讓他們更集中注意力。”老師笑著解釋自己的教學方式。

孩子稱喜歡國學經典和書法

“感謝圣賢書……”孩子們雙手捧起書本放至額前，跟著老師說完虔誠的敬語，遂開始進行自由活動。

走出教室，記者也跟著孩子們進行課間活動。有的選擇在教室里安靜地看書，有的跑去操場玩健身器械……

正在讀六年級的小舟有著開朗的笑容，他在兩年前轉學至這所國學氣氛濃烈的學校。

“我更喜歡這里。”小舟思索片刻后，告訴記者。在之前的學校，老師教的內容很多要求記憶背誦，相對枯燥乏味。來到新學校，“一開始很不適應”的小舟，已經基本上可以自學，自行閱讀一些古文作品。

小舟笑道：“這樣的方式讓我更有成就感，老師不會督促我們要背書，也不會說考試拿高分之類的話。”

小舟平時最喜歡的課程是每天的國學經典課，其次是書法、武術。不只是他，許多孩子積極地湊過來分享自己喜歡的課程，多數會提到國學經典和書法。

現狀調查

私塾： 多數不在監管之下

泉州的私塾究竟有多少?記者聯系詢問泉州各縣市區教育局均得不到答案，有涉及國學教學的多是教育培訓機構，私塾名義的則未有登記，究竟有多少孩子正在私塾里學習則難以統計。

記者從一業內人士劉先生處了解到，私塾雖然是以弘揚傳統文化為主旨，有其可取之處，但因很多不在官方的監管之下，或多或少存在一些抹不去的硬傷。

★硬傷一

資質多數沒被認定

記者了解到，泉州市教育局不審批私塾等非學歷教育培訓機構，這類機構需經由工商部門登記審批，屬地教育部門負責把關機構教師的資質。但目前有的私塾“偷偷摸摸”辦學，沒有到工商登記注冊。

私塾沒有人管，身份沒有得到官方認可，私塾“先生”的教師資格及教育從業經歷就成了監管空白。“許多私塾看重的是老師的國學造詣，自稱長期學習傳統文化的，拜師國學大師學習多年經典的，他的知識水平就不好界定，招聘來的教學老師有沒有教師資格證、文化水平高低都難以保證。”劉先生說。

★硬傷二

背不出來有的會體罰

劉先生說，傳統的私塾主要從事啟蒙教育，在教學內容上主要是識字。而現代有的私塾則把背經當成主要教學任務，甚至不求方法，只讓孩子死記硬背。

“有的孩子念私塾寫字都沒練，背經倒很厲害。”劉先生說，有的私塾對古代經典國學過分倚重，排斥現代教育，有的孩子到了上小學三年級的年紀，古詩文背得滾瓜爛熟，但寫字都還不怎么會，這讓兒童遠離現代社會生活的實際，難以和下階段進一步的學習對接。

★硬傷三

多不看重學籍和升學問題

國學班教授的內容五花八門，教學形式也十分多樣：有周末開課的，也有全日制“私塾”式的;有只教中文的，也有中英文雙語教育的;有只教經文的，也有教授古琴、書法的。

讀私塾的學童除了學齡前兒童外，還有一些義務教育階段的學生，他們通過退學或休學的方式轉到私塾，其中一部分學生通過其他渠道在體制內學校保留有學籍，另外一些學生則沒有在意學籍的問題。

“許多家長因為推崇國學將孩子送進私塾，但沒有認真考慮孩子今后升學轉入普通學校繼續接受初、高中教育所必不可少的學籍問題。”劉先生說。