老師戒尺不離手

●聲音

生活踐行是最好的考試

“有一次我看到兩個(gè)學(xué)生因?yàn)橐恍┬∈略跔幊常覄駥?dǎo)其中一個(gè)學(xué)生時(shí)跟他說‘千里家書只為墻’，他會(huì)回答我‘再讓三尺又何妨’，然后轉(zhuǎn)身就走了。”

在胡老師看來，學(xué)習(xí)國學(xué)，重在德行、禮儀的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的定性和好的生活習(xí)慣，做事進(jìn)退有度，保持清凈心。而孩子學(xué)沒學(xué)到，都是通過踐行來考核，要把學(xué)到的做出來。他們能不能把國學(xué)經(jīng)典融入生活中，比如能不能在生活里《弟子規(guī)》里所說的，遇到事情能不能用古圣先賢的思想來解決，這就是考試。

“除了知識，快樂和健康最重要。”雖然沒有定期開展筆試檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果，胡老師卻會(huì)定期對學(xué)生們進(jìn)行體能測試，增強(qiáng)他們的身體素質(zhì)。“我們這的孩子才六七歲都能把四公里一次跑完，現(xiàn)在很多大學(xué)生都未必能做到。”

觀點(diǎn)碰撞

“一把戒尺” 能否出人才？

談到國學(xué)教育、私塾等相關(guān)字眼，必不可免要說到“體罰”。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露，之前晉江深滬的一位家長將學(xué)齡前的孩子送進(jìn)晉江某私塾，每天讓孩子背誦四書五經(jīng)和古詩文，孩子一背不出來就讓孩子罰跪，兩個(gè)月后孩子哭鬧著不想再去讀，性格也變得有些自卑。

●觀點(diǎn)1

愛孩子就不會(huì)打孩子

“先生持戒尺打手心，持教鞭打?qū)W生，這些情節(jié)都是被影視劇給妖魔化的。”明德小學(xué)鄭校長說，每年新生入學(xué)，家長咨詢的第一件事基本上是關(guān)于體罰的問題。“真正的國學(xué)先生都是愛學(xué)生的，不排除存在個(gè)別有體罰學(xué)生的老師，但一些沒有深入了解國學(xué)的編劇夸大其詞，引發(fā)誤會(huì)。”

“國學(xué)教育應(yīng)該是要讓孩子能主動(dòng)接受并能最終內(nèi)化為國學(xué)素養(yǎng)。”國學(xué)教育不止停留在私塾，它的精華也在普通學(xué)校里受到推崇。晉江沙塘中心小學(xué)李老師介紹，學(xué)校從2010年起開始開展國學(xué)教育，分低年級、高年級編印兩本《國學(xué)經(jīng)典誦讀》校本教材。國學(xué)教育追求潤物細(xì)無聲，學(xué)校注重方式多元化。除了堅(jiān)持每天課前五分鐘誦讀古詩文，還結(jié)合音樂、舞蹈、繪畫和游戲等，讓學(xué)生唱古詩、跳古詩韻律操、畫古詩、把古詩融入“踢毽子”等游戲。“國學(xué)教育只有按學(xué)生喜歡的方式來，循序漸進(jìn)，老師也以身示范，才能真正達(dá)到教育目的。”

●觀點(diǎn)2

“適當(dāng)”體罰有必要？

四川籍的李女士與丈夫來泉?jiǎng)?wù)工多年，現(xiàn)在是一家以國學(xué)教育為特色的小學(xué)里的職工，兩個(gè)孩子都在這所小學(xué)里接受教育，如今老大已畢業(yè)上初中。

對于有個(gè)別國學(xué)學(xué)校存在體罰學(xué)生的現(xiàn)象，李女士認(rèn)為這有些“過了”。“適當(dāng)?shù)男痛笳]是有必要的，但要在原則范圍內(nèi)。”李女士說，接受國學(xué)教育的孩子可以從一些經(jīng)典中獲得啟示，遇事時(shí)懂得思考分析、主動(dòng)承擔(dān)，會(huì)用經(jīng)典的要求來約束自己。

“愛子女的大人也不會(huì)無緣無故進(jìn)行體罰，主要是讓孩子記住教訓(xùn)。”李女士表示，只有孩子真的做得不足夠，老師才會(huì)用教鞭來提點(diǎn)提點(diǎn)，給孩子一個(gè)警示作用。

“戒尺在我們幾千年來的教育發(fā)揮的作用不小。”一位棄商從教的國學(xué)老師古老師提出，聰明的孩子才更需要戒尺和教鞭來約束。

因?yàn)樽⒅貙⒆觽儗Ｗ⒘投ㄐ缘呐囵B(yǎng)，在古老師看來，古人用戒尺是有講究的，聰明的孩子大多調(diào)皮好動(dòng)，沒有戒尺，他們的專注力就更難集中。“正所謂‘戒生定，定生慧’。”這個(gè)“戒”，指的是自律之意，而使用戒尺的目的也是讓孩子們養(yǎng)成自律習(xí)慣。