泉州市弘一大師學術研究會會長96歲陳珍珍

對話

82年過去， 那場交談猶在眼前

南安大慈林寺內，梵音裊裊，96歲清瘦的陳珍珍老師戴著眼鏡，頭發白了，牙齒稀疏了，可依舊耳聰目明。她至今仍潛心研究佛法，收集研究弘一法師的相關作品，并任泉州市弘一大師學術研究會會長，深受愛戴。

她與大師曾經有過兩次近距離的交流，并多次聆聽大師弘法。1933年，14歲的陳老師正在培英女子學校（現在的泉州兒童發展職業學院）就讀初一。有一天，班上的王老師說要帶大家去承天寺，這是她第一次見到弘一法師。當天，大師講《普賢行愿品》，82年過去了，陳老師回憶時，大師聲音如在耳畔。講經結束后，大師還送了每人一小本《佛教簡易修持法》。在大師的感染下，小小年紀的她已經被佛法深深吸引，那天晚上熄燈后，她躲在被窩里打著手電筒看經書，一直看到天亮。

19歲那年，為了躲避日軍空襲，學校從城里搬遷到了永春蓬壺，恰好大師正在普濟寺閉關。農歷端午節剛過，五月初六的清晨6點多，男老師帶領著全班33名同學，去往普濟寺拜訪大師。“閉關的大師原本是不見客的，知道是學生來，他親自來開門。”由于善于音樂，大師說話的聲音很好聽，陳老師對當時大師的印象很深，他長得高高瘦瘦的，慈眉善目，特有的佛家氣質與慈悲情懷讓人肅然起敬。

進門后，見墻角邊堆著一處處的米飯，這讓大家都很不解，“大師這么惜福，用缽吃完飯，都要再用開水洗了喝下，怎么會浪費糧食呢？”原來這些米飯是為老鼠留著，只見門內，大師還寫著一副對聯“愛鼠常留飯，憐蛾不點燈”。這讓她再次深深感受到大師的善行，也更深地感悟佛法的至高境界。

與14歲不同，這一次除了聆聽教誨外，她還與大師談論起了抗日的事。“大師，日本侵略我們，實行了三光政策，佛教教人不殺生，如果上戰場，佛教徒怎么辦，是不是犯戒了？”大師對答道：“念佛不忘愛國，為了保衛祖國，佛士也應該參加抗戰，到前線奮勇殺敵，這不是殺生而是抗戰，沒有破戒。”弘一法師最后還吟了一首表明愛國之情的《紅菊》詩：“亭亭菊一支，高標矗晚節。云何色殷紅，殉教夜流血”。自14歲就堅持寫日記的陳老師，翻開當時的日記，上面清楚地記著當日的情形。

受大師的感召，19歲的她當下發愿：一輩子要獻給佛教，終身不嫁。

弘法利生 一片禪心念家國

以弘一法師為原點，以廈門、漳州為橫坐標，再輔以時間軸，一張足跡滿滿的坐標軸，像一把張開的弓箭，從時空里力透紙背。

也許冥冥之中自有因緣際會，1928年底，因身體不適，在輪船經停廈門時，弘一法師登岸休息。這一登岸，人生最后14年的“閩南時光”，就此開啟。

南普陀是他在閩南落腳的第一個寺廟。他8次到廈門，共在廈停留了45個月。他對佛教教育始終抱以極大的熱情，不論走到哪里，都以弘法利生為己任。

他先后三次到漳州弘法，每次都與漳州新行街施家望族關系密切。施家三代與弘一法師均有交集，在施家第三代施正峰的帶領下，海都記者逐一回訪了弘一法師的漳州足跡，往事細細浮出，他的佛法、人格、修為和才學，在歲月長河里，清晰地勾勒出一個念善、念佛、念家國的弘一法師。