洛陽千年泗洲佛被棄學(xué)校門口系泉州最早“愛神”

2015-11-25 16:32:32 來源：今日泉州網(wǎng)

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曝洛陽千年泗洲佛被棄華光校門口系泉州最早“愛神

曝洛陽千年泗洲佛被棄華光學(xué)院后門

曝洛陽千年泗洲佛被棄華光校門口系泉州最早“愛神

今日泉州網(wǎng)11月25日訊據(jù)微博網(wǎng)友@刺桐之淚發(fā)布消息爆料稱：“洛陽千年愛情神泗洲佛，凄慘棲身華光學(xué)院后門，灰頭土臉，神采不再!本是迄今為止，泉州已知年代最早、最大的“愛神”雕像，沒有入住博物館妥善保護(hù)，反而被棄學(xué)校門口?”

從其發(fā)布的照片可見，這尊愛“愛神”雕像被放置在馬路邊，雕像底部都是未清掃干凈的土灰，雕像前面堆著一堆沙土，后面是民宅，看起來雕像沒有被保護(hù)起來，從而引起相關(guān)人士的嘆氣和注意。

筆者查找資料發(fā)現(xiàn)，關(guān)于“泉州特有的愛情神泗州佛”之前有被媒體專門報道過。如今“愛情神泗州佛”為何遭遇此境遇，讓人疑問？希望相關(guān)部門多加重視對文物的保護(hù)。

洛陽鎮(zhèn)曾有三尊泗州大佛

惠安縣洛陽鎮(zhèn)曾有三尊巨大的泗州佛古代雕刻，現(xiàn)在只能找到其中一尊。據(jù)悉，這是迄今為止，泉州已知現(xiàn)存的年代最早、最大的“愛神”雕像，保留得也比較完好。

根據(jù)2003年版本的《惠安縣志》記載，宋代時，洛陽江畔的人們利用龍船尾山的三塊天然巖石，聘請惠安石雕名師雕成三尊造像，后來僅存一尊。早在上世紀(jì)80年代，這尊坐佛造像已被列入了當(dāng)?shù)氐奈奈锉Ｗo(hù)。當(dāng)?shù)匾晃粠返膵D女說：“小時候，我親眼見過其中兩尊，一尊為現(xiàn)在的坐佛，另一尊為站佛，那時仰頭一望，感覺足有兩層樓高，可惜后來被敲毀了。”

目前僅存的這尊泗州佛造像，戴著頭巾，額頭有明顯的風(fēng)化腐蝕痕跡，鼻子被敲掉一大塊。造像高1.65米，寬2.7米，頭裹巾，一手執(zhí)拂塵搭于膝上，一手自然垂下。容相端肅，衣褶紋理粗樸自然。

泗州佛已成閩臺共有的愛神崇拜

“泗州佛”從泉州流傳至臺灣，成為臺灣青年男女戀愛的保護(hù)神。因此，閩臺民間崇拜，共同擁有主管愛情婚姻的泗州佛。

臺灣盛產(chǎn)榕樹，有時樹下涼亭就供奉著 “泗州佛”，人稱榕樹下的愛神。有人說，如果有癡情男女遭遇到戀人移情別戀的情況，只要在 “泗州佛”的腦后挖一點泥土，偷偷灑在對方身上，對方就會回心轉(zhuǎn)意，重續(xù)情緣。原來，“泗州佛”曾因追求觀音菩薩而遭挫折，所以對失戀者十分同情。

泉州人習(xí)慣在“路沖”之處的房屋墻上或門前立“石敢當(dāng)”。如住宅朝丁字街口的，必須于朝巷（街）正中的墻面上立上一個“石敢當(dāng)”，成為閩南民間建筑的一個特色，十分奇特。有的則于巷口的墻下，筑一座祀土地公的小廟或刻“泗州佛”像替代，認(rèn)為可以避邪。

晉江縣志記載，泉州市區(qū)廣平倉口梅花橋畔，曾有泗州佛宮，今廢。而《八閩通志》記載的泗州院、泗州堂等，就有23座。