陳子超對著破損的身份證，用炭精幫人畫肖像

炭精畫又名炭畫，是以炭精粉作為顏料，以擦筆、藥棉、橡皮等為繪畫工具的一種特殊民間繪畫形式，炭精畫富有立體感，易于保存，因此在照相技術(shù)普及之前，許多地方以炭精畫作為遺像使用。

不過隨著攝影技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在很少能看到炭精畫。安溪鳳城鎮(zhèn)吾都村73歲的陳子超，醉心于此，是炭精畫的堅守者。

酷愛繪畫 拜師學(xué)藝

在安溪鳳城鎮(zhèn)吾都村一村舍里，陳子超正專心致志地用炭精粉作畫，他左手拿著的是已故多年之人的身份證，人物的肖像由于年久早已模糊不清，但是經(jīng)過他數(shù)天來的精心修補(bǔ)，肖像在新的炭精畫中已經(jīng)得到基本復(fù)原。

陳子超出生書香門第，父親是當(dāng)時安溪縣文教科負(fù)責(zé)人，母親是位小學(xué)老師，母親簡筆畫畫得很好。“受到母親的影響很大，從小就酷愛書畫，也奠定一定的繪畫基礎(chǔ)。15歲時，美術(shù)作品入選縣第一屆美術(shù)展，并獲優(yōu)秀獎。”陳子超說，他在安溪一中就讀初中，別的同學(xué)到圖書館都是借小說，唯獨他借閱美術(shù)類的書籍，“做筆記，臨摹徐悲鴻的馬、齊白石的蝦，常迷戀其中”。他為了有充裕的時間看圖書，還請求美術(shù)老師與圖書管理員商量，破例讓他看完圖書后才還。

初中畢業(yè)后，陳子超中斷學(xué)業(yè)，但對繪畫更加癡迷。“當(dāng)時在家就畫祖父的遺像，舅爺看到我的畫像時，直夸很有繪圖根基，就是粗糙了些。就介紹我到一位藝名叫李還我的專業(yè)畫師那里學(xué)習(xí)畫肖像。”陳說。

陳子超介紹，李還我是當(dāng)時中央美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生，畫技高超，繪制人物肖像，形神兼?zhèn)?，得到行家的贊賞。“拜我為師可以，但有個條件就是要潛心學(xué)習(xí)，絕不能半途而廢。”看了陳子超的獲獎、展覽作品后，李還我答應(yīng)收他為徒，而且不收任何學(xué)費。一年后，李還我要求他到社會上去實踐，遇到困難，有新問題，再回來找他。就這樣，經(jīng)過三年多的磨煉，陳子超肖像畫技藝有了質(zhì)的提升，也得到更多人的認(rèn)可。

除了臨摹 還需想象

“我在村小學(xué)教過兩年的書，當(dāng)時每月工資只有18元，應(yīng)付不了家庭開支。”陳子超介紹，當(dāng)時社會畫像有需求，他就辭職以繪畫為生。

“每幅畫2元，當(dāng)時年輕，眼睛好，手法快，半天就能完成一幅作品。”陳子超到南安、永春、同安、漳州等地去寫生繪制肖像。每逢圩日，在街道旁邊，掛上畫像的牌子，就有許多人來讓他寫生畫像。由于畫得逼真，他收到不少邀約。

陳子超介紹，他第一次為死人畫像是在1966年，安溪城廂鎮(zhèn)團(tuán)結(jié)村一位老大爺意外摔倒身亡，家人懇求他去畫遺像。“既然做這一行，今天會遇到的事，明天也會遇到。”他就壯著膽子應(yīng)了下來。在遺體前，他盡量使自己的心情平靜下來，可問題來了，死人的眼睛是閉著，如何還原?鄉(xiāng)親們說，老人的大兒子與老人很相像。他就提出，用他大兒子的照片作為參考，畫后的肖像，鄉(xiāng)人看了都說非常神似。

除了根據(jù)照片畫肖像外，一些宗祠需要的祖先畫像，則需要聽取繪畫對象的生平情況，根據(jù)想象作畫。陳子超說，他畫過安溪參內(nèi)葛盤始祖黃克綱、厚垵謝氏始祖、李光地等各氏族先祖遺像。繪畫經(jīng)驗日積月累，陳子超還不斷改進(jìn)畫畫技巧，一次次地把人物“臉譜”畫得更加逼真。