海峽都市報閩南版6月10日訊(記者劉燕婷 王金淼 文/圖)昨天，為期3天的海上絲綢之路國際學術研討會在泉州閉幕。關于泉州海絲史跡，中國文物學會世界遺產研究會會長、國際古跡遺址理事會前副主席郭旃說，泉州在海上絲綢之路上的重要性不言而喻。此外，繼前天考察之后，本次研討會的與會專家學者們，昨天一大早就出發繼續考察泉州海絲史遺。

開元寺：阿曼博物館地圖列著泉州開元寺

早上9點半，開元寺內梵音裊裊，大雄寶殿前的石階上，73尊印度獅身人面像的青石浮雕，以及大雄寶殿的后回廊中央的兩根雕刻精美、造型別致的古印度教石柱，引起了嘉賓們的極大興趣，大家拿著相機將石雕、石柱各個面的雕刻圖像一一拍下，仔細探看。

“這些印證了婆羅門教在泉州傳播的歷史，另一方面也說明了古代泉州對不同宗教的包容。”韓國國際古跡遺址理事會主席李惠恩說，她很喜歡這兩根石柱，特別讓志愿者們幫她與石柱拍了合影。

“阿曼的‘乳香之路’已被認定為世界遺產，馳名世界，幾年前阿曼的博物館內一張世界地圖，引起了我極大的興趣。在這張展示海上乳香之路的地圖上，右上角的東端，赫然地列出了泉州的開元寺。”中國文物學會世界遺產研究會會長、國際古跡遺址理事會前副主席郭旃曾在研討會上如是說，足以說明泉州在海上絲綢之路上的重要性，而開元寺儼然已是古代泉州的符號。

日本東京大學日本國際古跡遺址理事會主席、教授西村幸夫，全程拿著手機各種拍，他說自己很早就聽說過泉州開元寺，這是第一次親臨。“這兩天的遺址考察里，開元寺是我最喜歡的。寺里的文化非常多元，寺廟也很龐大，整體保護得不錯，令人印象很深刻。”大熱天里，西村幸夫站在樹陰下不斷地眺看東西塔。他說，東西塔與日本的塔差異很大，“這兩座塔用材很獨特，都是石頭，而且是中國樓閣式的建筑，如果是日本會用木頭來建，我想這種建筑的不同也許就是文化的差異”。

清凈寺：外國嘉賓現場為大家翻譯古蘭經

結束開元寺的考察，上午11點，一進入清凈寺，摩洛哥文化部馬拉喀什地區文化局局長、水下考古學家阿茲丁·喀拉海，顯得興奮不已。他是一位穆斯林，在與故鄉相隔幾千里的泉州，能夠看到古老的清凈寺，讓他覺得異常親切。

這座始建于1009年的清凈寺，奉天堂遺跡內的屋頂在千年的變遷中已經消逝，還遺存的墻面上刻著一排排的古蘭經經文，阿茲丁·喀拉海指著墻上的經文，一句句為大家翻譯了起來。炎炎夏日下，他看得都舍不得挪開腳步了，他說這個奉天堂是以往講經的地方。

一旁隨行的志愿者，仰恩大學大三的學生王婷跟本報記者分享了一則小插曲。她說，“這趟來泉州恰逢穆斯林的齋月，阿茲丁·喀拉海白天都不會進食，連一滴水都不會喝。要等到太陽下山后，才能開始吃飯”。王婷說，阿茲丁·喀拉海先生第一天到泉州的時候，就向她問過當天日落的時間，而后王婷便下了一個APP，每天下午提前告知他日落時刻。

在遺址的一旁，建有后世新建的教堂，阿茲丁·喀拉海拿著手機拍下了這處穆斯林做禮拜的大堂。他說，“新建的教堂與我家鄉的教堂很不同，這里融入了很多中國元素，但依然很親切。這兩天參觀下來，泉州的海絲遺跡都保存得比較完好，古風古貌，而且你們對海絲的研究調查也比較深入”。

考察團里還有另一位穆斯林，來自印尼的教育部文化局文化遺產保護和博物館司規劃評估記錄處專家Khanifudin Malik Chalim。昨天中午，當探看完伊斯蘭教傳到泉州的最早文物史跡——伊斯蘭教圣墓，Khanifudin Malik Chalim由衷地說，“圣墓保存很完好，作為穆斯林，我非常感謝中國政府對這個遺跡所做的保護”。