昨天(7月17日)，人民日報海外版微信公眾號“俠客島”發文評趙薇事件，文章名為《小燕子，他們說你爸是皇上》，作者司徒格子認為，民族主義神經曾指揮者熱血青年上街砸日本車和車里的同胞，抵制某貨和用某貨的所有人，用最粗鄙的語言宣泄最不容置疑的正義感，只要看法相左，便是敵人。這一次也是以抵制外敵人入侵的名義，抵制同胞。

觀察者網發現，在這篇文章下由公眾號篩選后放出的評論中，讀者的意見也不盡相同。有人同意作者的看法，認為現在部分人所謂的“愛國”是盲從和跟風，但也有人認為，在整件事情中，趙薇以及相關方確實存在問題。

以下為文章原文：

一

這一周睡得并不踏實。生命中總有這樣的日子，每天一覺醒來，都錯過了一夜大新聞。一輛卡車繞著S型的彎在人群中沖撞，把蔚藍的尼斯染成血紅。一群心存不滿的軍人將坦克開上街頭，直升機飛到總統府，亞歐之間的伊斯坦布爾草木皆兵。

容我說一句實話，這些都是新聞業的狂歡時刻。目之所及，恐怕只有這一個行業永遠信賴亂世出英雄。我等在戰火、瘟疫、政變、抗爭、運動與災難中所獲得的，遠遠超過太平時刻。在人類的愁苦與悲戚中，以近乎無情的冷靜博得生前身后名。

沒有誰比詹姆斯·納切威更符合這個評價，40年前他開始做攝影師，記錄下了這世界最混亂的地方。大概時無英雄，這么一個極為靦腆的攝影師豎起了一座行業豐碑。前年《時代》慶祝他為這份雜志工作30年時總結說，納切威的一生，都在人們拼命想躲開的地方度過。早些年羅伯特·卡帕說，如果你拍得不夠好，那是因為走得不夠近。于是納氏端著相機，按著祖師爺古訓，一步步走遍了世界。我對他唯一的意見是此公不茍言笑，想必生活中會有些無趣。但我也據此斷定，他并不以人類的苦難為樂，不然看了一輩子災難，還不長成一朵燦爛如花的臉?

我不知道一個人看遍世界之后會有何等世界觀，不過我猜，他起碼不會變成一個狹隘的民族主義者。2008年在我腦海中有著獨特的烙印，我記得那年的情緒到夏天來臨時似乎到了極點，長江畔的宿舍樓下旗幟招展，不遠處的廣場上是激動的人群。我等從未走出校園，就在網上抓住觀點相左的陌生人，互罵三百回合，最后以“還是多讀點書吧你，XX”“你這點見識不配跟老子討論”結尾。如今時光荏苒，當年的陌生人估計早背上了房貸，我亦不復當年之勇，連俠客島后臺的謾罵，都從不問津。

年齡增長唯一的好處在于，人終于欣然接受，自己的快樂可以跟全世界都不一樣。有時我坐街邊喝點東西，會像探頭一樣掃描走過的人群。十之八九跟我年齡不同，十之六七皺著眉頭，十之五跟我性別不一，十之三四戴著眼鏡，十之一二剛陷入熱戀，但凡尚存一絲理智，我都不會拉住他們中任何一個問：你覺得趙薇所代表的資本勢力，控制了中國的媒體嗎?

二

納切威說，當代戰爭的最前沿并不在戰場的前線，而是在人們的家門口。要我說，這話說的比拍的好。如今我們正迎來一個表態的時代，眼前有黑白兩個球，你只能抓一個。不抓就是反對我。遍覽人類史，只有戰爭才會這么黑白分明，你死我活。

我花了很長時間才想清楚，趙薇如何在遍地大新聞中，成為輿論焦點。尼斯的血洗，土耳其的政變，南方的洪水，南中國海的島，在我的價值觀里，都比趙薇重要萬倍有余。不需諱言，制造這起輿論公案的，賦予了她更為重要的角色，方法是挑動了那根長存的民族主義神經。過去許多年里，這根神經曾指揮著熱血青年上街砸日本車和車里的同胞，抵制某貨和用某貨的所有人，用最粗鄙的語言宣泄最不容置疑的正義感，只要看法相左，便是敵人。

或多或少，我們都是民族主義者，區別是“非我族類雖遠必誅”還是“屹立于世界民族之林”。兩百年的近現代史早已指明方向，喊打喊殺的時代應該永遠過去。中華民族是偉大的民族，但我們只是偉大的民族中的一個。這片民族之林中，沒有高矮之分，每棵樹都帶著祖先留下的模樣。

三

昨天看土耳其的政變新聞，我想每個國家的前進都殊為不易。奧斯曼帝國崩塌后，凱末爾帶領土耳其建立共和國，使土耳其成為世俗國家，然而直到現在，這個國家的宗教化與世俗化還在糾葛。

我并不反對所有反對者的觀點。比如，在一個普遍聯系的變化的世界中，內政和外交并沒有一條清晰而分明的界限。亞馬遜河畔的一只蝴蝶振翅，我市就可能迎來一場龍卷風。趙薇要拍一部電影，的確可能牽扯到臺獨、反華這些嚴峻的議題。我們應對這些保持十足的嚴肅，在一個現代民族國家里，對于黑白分明的話題，早有共識。

但眼下的聲討，一言以蔽之，在陰謀論者的嘴里，祖母的懷抱外皆為壞人。這本是哄孩子慣用的方式，卻成為一個社會草木皆兵的邏輯。一個劇中有不合適的演員，替換掉便是，一定要以一個神秘的故事，讓整個社會都進入陰謀論者的戰壕。這讓人想起過去許多年里，曾經盛行過的貨幣戰爭、化學戰爭、生物戰爭。無所不能的共濟會，最新流行的偷腎方式，政府捂著蓋著的無數驚天大秘密，最終一個都沒有發生。并不意外的是，陰謀論者也從未臉紅。

以抵制外敵入侵的名義，抵制同胞，這便是全部的故事。我看不出這比抵制日貨時，用鎖砸同胞的腦袋高明到哪里去。

四

14世紀有過一個叫奧卡姆的修士，他在《箴言書注》中說“切勿浪費較多東西，去做’用較少的東西，同樣可以做好的事情’”。如今我們稱之為“奧卡姆剃刀”原則。簡而言之，如果我們有著諸多判斷，那么選擇簡單或可證偽的那個。

顯然，陰謀論不在此列。陰謀論者不但讓事態復雜化且不做證明，還有著讓人尷尬的自信——總是逼當事方自證清白。我看到某教授最近的指責，說“由于資本集團滲透了幾乎全部的網絡媒體和有影響的傳統主流媒體，從新興媒體到某些官媒的網絡版和微博版在重大政治問題上的言論和新聞立場出現嚴重的輿論一律，不同的聲音，基本發不出來。”

用時下的話說，看完這段，我的尷尬癥都犯了。這是很有心計的邏輯，因為其話語中裹挾著政治正確的力量。然而我等身處主流媒體之中，從未感受到教授恐嚇的這股力量。如何自證清白，惜其未能指條明路，不妨組織一場“我的銀行卡里沒有資本”大賽吧，教授。

五

有時我想，明明你我大腦都簡單如許，為何世界卻在下一盤那么大的棋?

以下是部分網友評論截圖：

#FormatImgID_1#

#FormatImgID_2#

#FormatImgID_3#