時隔兩年，河南省調查組就“釋永信遭舉報”再度受訪，證實釋永信確實有雙重戶口已注銷一個;弟子年節時給師父供養錢符合佛教傳統;購多輛百萬級豪車問題產權全屬少林寺。未侵占燒高香收入，以“劉應城”名字登記的戶口已注銷。

釋永信

【俠客島按】

時隔一年半，釋永信一事的部分官方調查結果忽然出爐。

輿論的焦點，集中體現在了標題上，分別是他收的700余萬和兩個戶口，這兩件事均已鑿實，但官方調查中也同時做了解釋。

關于700余萬，官方解釋是這樣的——“作為釋永信弟子，釋延魯曾于2010年、2012年春節前分別給過釋永信供養錢。作為弟子，年節時給師父供養錢符合佛教傳統。經調查組查證，此兩筆供養錢被釋永信用作了寺院發展和學僧的學習費用等。”

關于兩個戶口，官方解釋是這樣的——“經調查，釋永信擁有雙重戶口”，以及“釋永信另一戶口登記姓名為劉應城，身份證號3412261965xxxxx076，住址為安徽省潁上縣慎城鎮，為1965年出生登記。據調查，釋永信自出家以來未使用過該戶口和身份證。調查組負責人說，依據《中華人民共和國戶口登記條例》有關規定，公安機關已注銷了釋永信以 ‘劉應城 ’名字登記的戶口”。

其余五項，官方調查結論基本不支持網絡舉報內容。就此，一切似乎塵埃落定。

如你所知，我島很少錯過真正的熱點。2015年8月4日，島上發過一篇《無釋，何以永信?》，對釋永信的處境和外界的關切進行了分析。我們當時的視角是，釋永信本身是時代的產物，而輿論的熱鬧替代不了事實。

如今，官方調查結果對許多事實進行了解釋。盡管，仍有一些調查組尚未回應的，如所謂私生子問題等，但正本清源的調查，是平息輿論困惑甚至猜忌的最佳方式。只有釋清真相，才可能取得互信甚至，(不妨再借一下方丈法號)永信。

從來名山古剎不清凈、大師活佛是非多，少林寺方丈身處輿論風暴眼中，是連天龍八部都會設置的橋段。這場大費周章的調查之后，無論釋永信本人，還是少林寺這個龐大的景區、寺廟，或許都該“時時勤拂拭，莫使有塵埃”了。

菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。

大和尚釋永信，最近估計會想起這句菩提偈。無論他佛法修為是否夠高，最近圍繞著釋永信這個名字的塵世紛擾，一定會走進這個已執掌少林寺28年之久的年輕宗教領袖心中。

對啊，年輕，他才50歲呢?？伤咽?00多年來，“天下第一名剎”少林寺的第二位方丈。

軌跡

想起釋永信時，島君心中總會不合時宜的出現一些不相關的人。比如，潘石屹、柳傳志、俞敏洪……想必你也知道，我想到的就是改革開放三十年里，通過自己雙手改變命運的大企業家。

嗯，本質上，釋永信在個人奮斗層面，跟他們有著極為相似的人生軌跡。

時間回到1981年，只有16歲的劉應成，也就是后來的釋永信，來到少林寺時，看到的是一座破廟，20多個和尚，在28畝薄地之上，早晚兩頓玉米糊糊，中午每人倆饅頭。對他來說，唯一的好消息是，他的師傅是住持行正，幾年后，師傅就成了方丈。

根正苗紅出身好，誰用誰知道。

盡管清苦，釋永信從進入少林寺始，就踏出了過去幾百年里，和尚們都難以想象的步伐。

你看這和尚，1981年進入少林寺，1982年李連杰主演的《少林寺》就點燃了全國人民的少林熱情，一直延續到今天。雖說時值文革之后，釋永信進入少林寺尚有些風險，但更大的時代背景是改革開放，這30多年少林寺和釋永信本人，無論是財富還是名望的急速擴張，都有著濃重的時代印記。

這個時候，釋永信要做的和能做的事情并不多，畢竟還是個毛孩子。我們用稍微俗一點的視角回望那幾年，會發現釋永信做了一件非常正確的事：伺候好師傅行正法師。

那段經歷，對釋永信后來的人生軌跡，應當產生了極為重要的影響。因為，他跟著師傅做的最多的是，長期奔波于北京和鄭州等地上訪，去要回少林寺的寺院產權。他在書里回憶說，當時方丈去登封縣城，三角五分的車票也舍不得花;師徒二人在北京的中國佛協，只能住對面連洗澡加睡覺共收1塊錢的澡堂子。

1986年，行正出任方丈。1987年，行正圓寂，釋永信出任少林寺管委會主任，全面主持寺院工作。這一年，他還有一張娃娃臉，22歲。

據說，行正方丈圓寂之前，將衣缽傳于釋永信時傳了句期望，“多蓋些房，多存些糧”。

嗯，如今，少林寺的資產規模，許多人已無從想象。而媒體從少林無形資產公司注冊資料里能看到的是，釋永信持股80%，旗下投資了7家子公司。俠客島把釋永信跟房地產大鱷比，并非一時興起。

如今已是中國佛教協會副會長的釋永信，如果哪天在黑色的公務車里望向佛教協會對面，滿滿的都是自己十幾歲的影子，那一定是人生贏家最該有的樣子。

告訴我，你看到了一個不能更勵志的故事。