這是一個(gè)有愛的家庭，即使身患重病仍有強(qiáng)烈的重生欲望。丁太的病情，不是靠堅(jiān)強(qiáng)意志可以治愈，丁某之“病”，沒能在貪念初生病灶未深時(shí)及時(shí)服用“廉潔”良劑，病入膏肓后只能由反貪部門給他亮劍刮骨療傷。最終，丁某有重生之日，丁太卻永無重逢之時(shí)。

丈夫?qū)彝プ畲蟮呢暙I(xiàn)，絕不是獲取無盡榮耀、光宗耀祖，也絕不是掙得無盡財(cái)富、錦衣玉食，而是切切實(shí)實(shí)的陪伴。為人子，應(yīng)當(dāng)是“你育我成人，我送你終老”;為人夫，應(yīng)當(dāng)是“同甘共苦、相扶依存、白頭相守”;為人父，應(yīng)當(dāng)是“以身作則、參與成長、引導(dǎo)求知”。一時(shí)的貪念，帶來的可能就是生離死別，這樣的遺憾永遠(yuǎn)不可能彌補(bǔ);若干年的缺位，讓妻子如何回復(fù)幼子反復(fù)詢問“爸爸去哪里了”?貪欲帶來的終生精神折磨，細(xì)思極恐。

上面這些太太，只是我見過的上百個(gè)貪官太太中的四個(gè)比較特殊的例子，每個(gè)貪官太太面對檢察官時(shí)都形態(tài)不一的表現(xiàn)，但是她們大都認(rèn)為丈夫被立案偵查、被判決犯受賄罪是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，是她們家倒霉，卻幾乎不在自身方面查找丈夫變成貪官的原因，也從不思考作為國家公務(wù)員的妻子應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

古代衡量賢妻的標(biāo)準(zhǔn)是“相夫教子”，所謂“相夫”就是對丈夫要在生活上照顧好，事業(yè)上要進(jìn)行有益的輔佐，如果丈夫?yàn)楣伲鸵獎(jiǎng)袼逭疂崳鲆粋€(gè)百姓擁戴的清官，如果丈夫經(jīng)商，就要?jiǎng)裾煞虿蝗〔涣x之財(cái)，多吹“廉潔風(fēng)”、多敲“枕邊鐘”，銘記“生命線”，分清“是非線”，修筑“防腐線”，不踩“高壓線”，才能顯示一個(gè)妻子對丈夫?qū)彝ι鐣?huì)的責(zé)任。

事實(shí)證明，任何貪官的出現(xiàn)，都是對家庭對國家的巨大傷害，廉潔建設(shè)，需要家國共建，只有妻勸夫廉，在家亮起廉政劍，溫柔一刀幫助丈夫外拒腐蝕、內(nèi)防蛻變、上忠國家、下慰妻兒，丈夫才能全面加強(qiáng)廉潔從政和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺、廉潔從政、從嚴(yán)治家、筑牢拒腐防變的防線。只有丈夫兩袖清風(fēng)，闔家方能四季平安。

廉政建設(shè)，不僅是政府的責(zé)任，而且是家庭的責(zé)任。