安溪縣湖頭鎮(zhèn)山都村：“幸福小鎮(zhèn)”背后的裴氏文化

2017-07-14 22:24:00 來源：泉州晚報

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裴氏族譜幾經(jīng)修纂

尚文重教世代傳承

歷史上，裴氏家族在政治、經(jīng)濟、軍事、外交等均做出過突出貢獻，聞喜裴氏家族之所以能造就“裴氏文化人才奇觀”，明末清初的思想家顧炎武總結(jié)出“聯(lián)姻、世襲和自強不息”三大因素，而最為重要的一點是自強。“重教守訓(xùn)、崇文尚武、德業(yè)并舉、廉潔自律”，是裴氏家風的主要特征。裴氏有家規(guī)：“子孫考不中秀才者不能入宗祠”，可見對教育、對子孫的要求之高。裴受祿認為，知禮義、尚文化等優(yōu)良傳統(tǒng)在世代裴氏中得到了傳承，因而裴氏家族能在千年時光中長盛不衰。

據(jù)介紹，湖頭鎮(zhèn)仙都裴氏有新舊兩套族譜。舊譜牒歷經(jīng)六次修纂：約于明成化十三年(1477年)，由九世孫裴成吉始修;明崇禎十年(1637年)再修，十六世孫興醇、章懿氏纂述;清康熙二十年(1681年)三修，十六世孫晉裔序;雍正元年(1723年)四修，十七世孫大成、華擷氏序;嘉慶十三年(1808年)五修;1924年六修。新譜則是于2003年2月方修成，共分2卷，主要內(nèi)容包括題詞、舊譜序、重修譜序、新增族規(guī)、綠野堂世系圖、歷史人物錄、當代人才錄、歷代世系圖等。

裴氏新譜中還收藏了仙都裴氏開基祖、元進士裴一公畫像，下面附有像贊曰：“林桂無雜一枝搖，身列進士獨群超。出宰安溪元授職，風微人往姓名標。”落款為“明代兵部侍郎楊文敏拜撰”。可見裴一曾經(jīng)是位賢達之人，遺憾的是由于舊譜早年佚失，對于裴一具體的人生歷程難予追溯。

可能是為了防止族譜出現(xiàn)斷代情況，我們在仙都裴氏新譜中看到，裴氏在族規(guī)條文中規(guī)定“每時隔三十年宜重修族譜”。族譜在具有“辨昭穆、定世系”基本功能的同時，也是一本示諭子孫的“教育寶典”，每隔30年即修一次族譜，對于家統(tǒng)的維持、保護，意義非凡。

[責任編輯:林春婷]