不少古代造像散落于偏遠鄉村的寺廟、觀宇；有的早已聲名遠播，有的則鮮為人知；這些造像大多雕工精湛，形象飽滿，令人嘆為觀止，一部分造像背后還藏著精彩的傳說故事

泉州網訊 (記者吳拏云)眾所周知，泉州素有“世界宗教博物館”之美譽，歷史上多種宗教匯聚泉州，并留下了大量珍貴的宗教遺址、遺跡。除此之外，泉州還有數以千計的各種民間信仰宮廟，它們遺存的文物古跡，燦若繁星。記者日前獲悉，祖籍泉州的陳鯉健老先生，有感于泉州宗教文化之博大精深，自2006年從泉州市民族與宗教事務局的崗位上退休后，他花費了數年光陰，潛心調查和梳理泉州現存的不可移動的古代宗教造像，積累了大量的考察資料，并將它們結集成《絲路神韻——泉州古代宗教造像》一書出版。據陳鯉健介紹，這些古代造像有的藏于深山老林中，有的尚祀于鄉村古廟里，歷經千年的風雨滄桑，迄今風采依舊，散發著特殊的魅力，極具觀賞價值、研究價值。

南安開化洞阿彌陀佛造像(吳拏云 攝)

記者發現，陳鯉健在書中將其調查的泉州古造像分為佛教造像、道教及民間信仰造像和外來宗教造像三類，從材質上還可分為石雕造像、木雕造像、泥塑造像及銅鑄造像等，全書集結的造像共計148尊。陳老表示，他在調查泉州古代宗教造像前，參考閱讀了包括《泉州宗教石刻》《泉州東西塔石雕》《學術泉州》《中國文物地圖集》《福建道教史》等在內的資料書，這些書籍給他提供了大量的線索，再加上一些來自景區、寺廟及文友的資訊的幫助，才使他能順利搜集到那么多古造像的資料。陳鯉健還稱，包括泉州市原副市長周焜民在內的一批泉州文化研究學者為他的這本書提供了無私的襄助，這些都成了激勵他編輯出版該書的動力。

陳鯉健(右)向記者講述造像背后的故事(鄭冰芳 攝)

陳鯉健感慨地說道，光拿“西方三圣”造像來說，泉州不少地方就有各自不同的版本，如，晉江卓望山西資巖的晚唐“西方三圣”立像、岱峰山南天寺宋代“西方三圣”坐像、紫帽山宋代“西方三圣”造像、永春魁星巖宋代“西方三圣”等，都別具一格。同題材一對比，更襯出泉州宗教文化的博大精深。而在石窟造像方面，陳鯉健認為，尤以德化海拔1658米高的九仙山“彌勒洞”的宋代彌勒佛坐像最為吸引他，那里巖洞幽邃，造像古樸蒼勁。離該洞不遠處還有“補陀巖”洞，里面也立著一尊神韻獨特的元代觀音大士造像，由于藏于深山老林之中，外界罕聞。另外，在晉江金井溜江洞、惠安輞川虎嶼巖石洞、南安官橋小身洞等處，均有宋元石窟佛像;安溪龍門雙髻山之巔，則有宋代祖師造像端坐于金沙巖洞之中，這些都是古代造像中的佳作，文物珍品。

泉州市文物研究保護中心研究員陳鵬表示，《絲路神韻——泉州古代宗教造像》一書對于喜愛泉州宗教歷史文化的人來說，是一本大有裨益的書。通閱該書，不難看出陳鯉健為了這本書的付梓花費了大量的心血，這種奉獻精神是值得敬佩的。“文物的鑒別、資料的搜集、實地的采訪和專業的攝影，都是造就這本書自身價值的因素。可以說，這部書為泉州多元宗教文化增添了一份極好的研究成果。”