位于泉州晉江的金井鎮福泉村，是一座具有六百多年悠久歷史的、保存相對完整的古城。

福全古城墻

在這里，一片片望不到邊的城墻，種植在突兀嶙峋的海岸峭壁上，吸納了歷史的風風雨雨，盛開了石頭的雄渾之花……它既是一個載譽海疆的堅強堡壘，又是一張保家衛國的國防名片!

這一座曾令頑敵為之喪膽的海上雄關，這一幅揚我國威的海洋畫卷，這一幢閃耀過明代末年時政光芒的“宰相府邸”，這一處積蓄科舉輝光實現功名的奮勉海村，這一條輪轉柴米油鹽的綿延古街，這一排滿是山貨海味的熱鬧商埠……一切的一切，在此蝶變融匯為同一的榮譽——福全古城，泉州東南的鎖鑰之地，晉江海涯的商賈集散地。

本期最閩南，記者踏勘福全古城雄關古跡以及關于這座古城的文化歷史印記。

福全“城隍公宮”

福全北門城樓

海防重鎮

從市區出發，四十多公里的車程，便來到了福全古城。踏上古城土地的那一刻，心里涌起的是一種莊嚴肅穆的崇敬之情，映入眼簾的是修復一新的西門城樓，可以想象當年古城氣勢之恢弘。而站在城內最高點“元龍山”上，則整個古城盡收眼底。

有關資料記載，福建省晉江市金井鎮福全村，位于號稱泉州“三灣十八港”之一的圍頭灣內，東望水波浩瀚的臺灣海峽，西鄰逶迤向遠的沿海大通道，北連石圳村，南接溜江村，至今村人都稱之為“所內”。明代初年，為鞏固海防，太祖皇帝朱元璋下令在帝國沿海的險峻突出之地筑造衛城。洪武二十年(1387年)，江夏侯周德興遍覽了泉州一帶的沿海山川，奉命在此筑建衛所，據說表面上是為了捍衛海疆，暗地里是處處在替朱元璋破壞天底下的風水寶地，避免再現真龍天子來搶奪朱家皇帝的寶座。無論出于何因，海上雄關——福全開始出現在明代初年的泉州府晉江縣南門外十五都，嵌入大明帝國的衛戍系列，寫進華夏東南的史乘志書，豐富了海峽西岸的民間傳說，后來村民為避明代中后期的倭寇之亂，紛紛遷入衛所之內，形成村莊，故稱“所內”。

建成以后的福全古城方圓六百五十丈，墻基闊一丈三尺，墻高二丈一尺，有官署、軍營、演武校場，并建有十六個用于屯兵宿營的窩鋪，城門四座，上有城樓。由于受到地理位置、地形風貌的限制，更為了配合軍工建設的需求，整個衛城的外形酷似一個葫蘆，被稱為“葫蘆城”。其中，出于軍事防衛的現實考慮和剛性需要，從內部格局來看，一字排開的北門街與西門街、廟兜街等街巷的參差連接，南門的前街和后街等，構成了一組組“丁”字形的市井格局，被稱為“丁字街”，不但發揮了原始地形上因地制宜的圖騰想象作用，適合戰爭運用的實際原則，而且蘊含了閩南人“人丁興旺”“兵丁強壯”的祈盼與祝愿。于是，又有了“葫蘆城，丁字街”的美譽。明永樂十五年，就是在鄭和第五次下西洋并行經泉州，在清源山脈的東麓——靈山圣墓留下“行香碑”的同一個年份里，都指揮谷祥將福全衛城增高城墻四尺，加筑東西北三座月城;正統八年，都指揮劉亮和千戶蔣勇，增筑四門敵樓;清康熙十六年，總督覺羅滿保和巡撫陳瑸重修衛城。城的規制和建設日趨完善，城的歷史和功用也更為豐滿。

城內的老街古巷在藍天白云青樹碧草下縱橫交錯開來，當年的建造者用自己的智慧與汗水，用不規則的石塊，鋪就規則的巷道，不經意之間切割出井然有序的“十三境”，里面住著一千多戶人家，有數十個姓氏，遂有“百家姓，萬人煙”之稱。

明朝中期，倭寇猖獗犯我海邊期間，福全軍民數次擊退倭寇和海盜，福全衛所成為保障東南沿海一方安寧的海防重鎮。

福全迎恩門

蔣德璟“相國府”遺址

人才輩出

有人說，福全是一個因為收集了戰火硝煙和碧血丹心而被載入史冊的村莊。在明清兩代，它雖然“貴”為海疆軍事要塞，但除了恪盡海防前沿陣地的職守之外，同時還是一個人才輩出的地方。

這里，歷代出過進士十一名、舉人九名，許多姓氏的祠堂前面都立著標榜科舉榮耀的高高旗桿，有“無姓不開科”之說，無愧于福建省科舉村落的名號。還有不少名將神童、鴻儒巨商，或者載于史冊，或者傳于口耳。其中最有名的當數蔣氏，不但世代承襲所城千戶的職務，還出了一位相當于國務院總理級別的相國，他就是明代著名的政治家蔣德璟。他侍奉過明代天啟和崇禎朝兩代大一統的皇帝，后來還效忠于偏安一隅的南明福王和唐王小朝廷。他擔任過禮部尚書、戶部尚書等重要的高級職務，晉太子少保、文淵閣大學士，入閣拜為首輔，成了民間所說的“閣老、丞相”。他持正守恒秉公處事，充分發揮宰衡元輔的職能，出于公心為國薦賢，他博學強識精研國務，善于理財治兵，一生以拯救百姓為己任，是福全引以為傲的人物?，F在，肯定無法在北京找到蔣德璟的“相國府”了，但能在晉江金井的福全找到依稀的影子：村里至今還殘存蔣德璟的“相國府”遺址，有正廳一座及府第圍墻、花園、飲馬槽、大石砛、旗桿石等物件，以供后人憑吊。蔣德璟的父親蔣光彥一生為官正直文武兼修，給了蔣德璟很好的人文影響和文化熏陶。他和父親蔣彥、弟弟蔣德瑋都是進士出身，都曾為國效力，贏得了“父子進士”“兄弟進士”的美譽。

除此，城外靠近溜江村的地方，有紀念五代時期的“晉江王”留從效的廟宇，為晉江市第三批文物保護單位。說起留從效，無論是否泉州人，現在了解的人似已不多了，但如提起刺桐城，知道的人卻可以車載斗量。留從效就是那個在泉州舊的衙城和子城的基礎上擴建新城，將古代泉州城的高度、厚度和寬度放大了七倍，并且環城種滿了刺桐樹，使得泉州城贏得“刺桐城”雅稱的那個人。留從效從小因為孝順母親、尊敬兄長而遠近聞名，長大后因為行商販貨經常路過溜江村附近，一天晌午得以就食于老婆婆許媼家。擔任軍職后，因為軍功不斷升遷顯貴，賜許媼宅第良田，那一帶被叫做“許婆莊”，后又諧音為“古婆莊”。留從效最大的功績是他善于應對詭譎多變的歷史風云，為處于五代戰亂時期的泉州、漳州一帶的人民，贏得了相對安穩的生活生產環境。他還能夠體恤民間疾苦，以勤儉養民為務，召集民眾墾田圍海，興修水利等。老百姓為了感念他，就建廟來祭祀他。留從效廟始建于宋，歷代均有修建，現存為民國時期的建筑物，為三開間二進深單檐硬山頂建筑，廟內還存有宋代覆盆柱礎及棱形柱，青石門柱為上粗下細形狀，實屬較為罕見。

城內的元龍山上，巨石林立，站在山頂，可以眺望煙波浩渺的東海。在戰爭時期，這里還是觀察城內外的瞭望臺和抗倭的指揮臺。和平時期，文人騷客在此觀賞佳山秀水，留下詠詩題刻，附近分布著“元龍山”“天子萬”“山海大觀”等摩崖石刻，古老的殘存訴說著歷史的記憶，字跡遒勁有力，規制氣魄宏大，有的內容令人費勁揣摩，是研究明代福全所城歷史人文積淀的實物佐證，近幾年被定為省級文物保護單位。

福全元龍山祭祀岳飛的“岳帝宮”

福全元龍山“天子萬”摩崖石刻

得名福船 延續人文光輝

關于“福全”名稱的由來，始終流傳著一種說法，據說是跟載譽至今的“福船”有關。眾所周知，福船是中國“四大古船”之一，是古代海船中的一種船型，為閩浙一帶沿海尖底海船的通稱。明朝廷派出的出國使臣乘坐的官船即為福船型海船。鄭和下西洋的船隊駛向西洋各國，途經太平洋、印度洋，還要去波斯灣和東非沿岸等深水海域，選擇的仍然是這種尖底、深吃水、長寬比小的船型。因為“福船”和“福全”在閩南語中讀音相近，寓意也有相同的地方，所以這是“福全”得名的由來。

六百多年前，一個海風吹拂的邊陲之地，外寇浪人妄圖肆虐的海岸關隘，不但撐起了保家衛國的傳奇，而且繁殖了生生不息的文化。尚武和行文，是如此不經意又是如此完美地在此結合，綻放出瑰麗的邊海之花。

無數已經載入史冊和更多未能載入史冊的愛國者的名單，曾在福全的城上城下吶喊廝殺，喊進了石頭里的忠貞果敢與英勇無畏。流盡最后一滴鮮血也要守住城樓的勇敢，在這里無限張揚。今日的福全衛城，不僅不會因為城墻曾被拆卸移作他用，僅留殘垣斷基，而中斷她的歷史和精神，更會因為有望恢復當年的海上雄姿，而無限延續她的人文光輝。

可以說，福全衛城保存的文物特別豐富，并能較完整地反映一些明清時期的傳統風貌和地方民族特色，具有重大歷史價值和紀念意義。這是一座跨越了兩個朝代的海上雄關，是融合了忠貞果敢，兼容了工藝和技術的心靈衛所。

(執行：陳金土 周湖健 賴小玲 圖片由陳金土提供)