600多年墓道碑見證南安洪瀨琉瑭戴氏一族繁衍

2018-10-11 10:13:44 來源：泉州晚報(bào)

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位于戴氏宗祠角落里的墓道碑

一塊不起眼的石碑，靜靜躺在宗祠角落里，20多年來大家沒有過多的在意。直到近日，遠(yuǎn)道而來的宗親對這塊石碑上面的字句產(chǎn)生了興趣，引發(fā)戴氏族人更大關(guān)注。“我們發(fā)現(xiàn)一塊元代至正年間的墓道碑。”昨日，南安市洪瀨鎮(zhèn)譙琉村戴氏族人說，這塊墓道碑有600多年的歷史，見證了戴氏一族繁衍昌盛的往昔。記者廖培煌文/圖)

解讀石碑立于600多年前

昨日，記者來到位于南安市洪瀨鎮(zhèn)譙琉村的琉瑭戴氏宗祠，戴氏族人請來南安的文史愛好者王先生，為這塊墓道碑拓片，解讀碑上記錄的文字。琉瑭的戴氏族人也匯聚而來。

這塊墓道碑置身宗祠圍墻一角，其規(guī)格較大，碑高2.01米、寬0.78米。墓道碑上寫“有元至正六年丙戌冬吉日，考君七十五致政戴公墓”，立碑者為“豐年里洪瀨保男雪溪戴用書立”。

戴氏族人介紹，根據(jù)《洪瀨鎮(zhèn)志》和他們的《琉瑭戴氏族譜》記載，他們的開基祖戴維清是戴興(號沈魁，謚號文定，宋賜進(jìn)士出身，官節(jié)度使大學(xué)士)的第六世孫，出生于1253年宋理宗初期，原居尤溪?jiǎng)λ?今屬大田縣)。元初1271年，因兵荒馬亂，瘟疫蔓延，其隨母逃難至洪瀨。戴維清為人謙恭孝義，知書達(dá)禮，元時(shí)誥授承德郎，在南昌官府任職，政績顯赫。戴維清卒于1346年，壽九十四，逝后先葬于洪坑山，后于清康熙年間移葬埔仔村杜森山。

來源族人開荒時(shí)發(fā)現(xiàn)

這方墓道碑是怎么發(fā)現(xiàn)的呢?戴氏族人戴文水介紹，早在1994年左右，有族人在洪坑山一帶開荒種果樹，發(fā)現(xiàn)了藏于雜草泥土間的這方石碑，后將其運(yùn)載下山。因?yàn)樯厦嬗?ldquo;戴公墓”的字眼，族人認(rèn)為與先人的墓葬有關(guān)，便將其置放于宗祠的角落里。不久前，從南安遷居到南平的戴氏后人前來拜謁尋根，大家無意間說起這塊“石碑”，便找來各種資料，仔細(xì)探討之下，這才明白，原來，這方石碑是二世祖戴用為父親戴維清墳?zāi)顾鶗鴮懙哪沟辣?/p>

墓道碑記載的內(nèi)容與族譜大致吻合。“致政七十五”指的是戴維清從政后75歲時(shí)退休。戴維清育有四子，書寫墓道碑的戴用，是戴維清的長子。根據(jù)王先生的解讀，這方墓道碑上還有“第八十一承事八十二承事”的字樣，應(yīng)該是后人，將戴維清和先祖合葬后一并做的記錄。

專家元代墓道碑較少

琉瑭戴氏家族會族長戴濱鈴等人介紹，一世祖戴維清的后人廣泛分布于泉州地區(qū)，傳至今時(shí)近30世。南安洪瀨鎮(zhèn)的譙琉村、前峰村、西林村山田，梅山鎮(zhèn)的格內(nèi)村、埔仔村、豐溪村，還有洪梅鎮(zhèn)的三梅村嶺北尾、碼頭、石井、豐澤北峰、永春、洛江等地，有近3萬的后裔。另外，還有族人傳播到我國各地及東南亞，琉瑭戴氏后人6萬多人均屬一脈相承的戴維清后裔。“戴維清墓道碑的發(fā)現(xiàn)，也是我們先人在南安開枝散葉、繁衍昌盛的見證。”

泉州文博研究員黃真真介紹，相較其他朝代，元朝時(shí)期比較短，墓道碑較少。戴維清墓的墓道碑規(guī)格比較高，也相應(yīng)說明其社會地位比較高。