“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是在我國流傳很廣的一首民謠，描寫的就是端午節(jié)(也叫端陽節(jié))的情景。在我國各地，像這樣的民謠諺語非常多，端午節(jié)來臨之時(shí)，誦讀吟唱這些民謠諺語，能讓我們更為深刻地感受到傳統(tǒng)節(jié)日獨(dú)有的魅力和韻味。

第一類民謠諺語描寫的是端午節(jié)前后的時(shí)令特征。諺語“未食五月粽，被褥不甘松。”說的是不到端午節(jié)，氣溫不穩(wěn)定，棉被褥還不能收起來;“吃過端午粽，棉衣遠(yuǎn)遠(yuǎn)送。”過了端午節(jié)，天氣越來越熱，棉衣就該收起來束之高閣了。還有一句：“有錢難買五月五日晴”，形象地概括了端午時(shí)節(jié)多雨，晴天罕見的時(shí)令現(xiàn)象。“五月節(jié)，天氣熱，放下鋤頭歇一歇;山上清風(fēng)爽，楊梅紅出血”寫出了端午時(shí)節(jié)清風(fēng)吹，楊梅紅的景色。與之相關(guān)的是另一類民謠諺語， 如“五月五，是端午，背個(gè)竹簍入山谷;溪邊百草香，最香是菖蒲。”再如“端陽晴天，農(nóng)家喜歡。過了端午節(jié)，鋤地不用歇。掏錢難買五月冷，一顆豆子打一捧。五月初五過端陽，吃粽插秧忙。”等，用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語言描寫了端午前后的農(nóng)事活動(dòng)。

數(shù)量最多的還要數(shù)表現(xiàn)端午習(xí)俗的民謠諺語了。作為一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)的習(xí)俗豐富多彩，這些習(xí)俗也在民謠和諺語中體現(xiàn)出來。“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”一首民謠寫出了插艾草、吃粽子、賽龍舟三個(gè)習(xí)俗。“五月端午日頭紅，做個(gè)香布袋巧玲瓏。”“五月五，雄黃燒酒過端午。”這幾句民謠，描寫的是端午掛香囊和喝雄黃酒的習(xí)俗。“五月五日續(xù)命縷”，舊時(shí)端午節(jié)有用五色線編成玉鐲樣拴系在手足腕部，稱為“長(zhǎng)命縷”。近代河南滎陽市一帶流傳著這樣一首民謠：“五毒鞋，五毒衣，五毒肚兜都備齊。五月節(jié)孩子穿身上，五蟲見了忙逃光。繡蝎子，繡蜈蚣，繡蛤蟆，繡長(zhǎng)蟲，五蟲繡到人身上，五蟲見了都跑凈。”語言質(zhì)樸清新，形象地描述了端午節(jié)驅(qū)五毒的民間傳統(tǒng)習(xí)俗。

還有一類被廣泛傳誦的民謠和諺語充分表達(dá)了人們對(duì)端午節(jié)的美好祝愿。如“喝了雄黃酒，百病都遠(yuǎn)走。”“五月五日午，天師騎艾虎，手持菖蒲劍，瘟神歸地府。”希望可以消災(zāi)避邪。民謠《五絲線》：“五色線，戴脖上，一年到頭保安康。五色線，樣樣全，五福臨門保平安。”詠唱民謠，祈求幸福平安。而溫州的《重五謠》：“吃過雄黃酒，毒蛇遠(yuǎn)遠(yuǎn)游。重五草頭湯，疤瘰洗精光。重五吃麥麥，字眼學(xué)起快。吃爻重五卵，做個(gè)生員卵。重五吃大蒜，讀書做高官。”更是借助民謠的形式，淋漓盡致地表達(dá)出老百姓心中的美好愿望。

年年端陽，今又端陽。這些描寫端午節(jié)的民謠諺語，語言通俗洗練，富有濃厚的生活氣息，讀來朗朗上口，韻味深長(zhǎng)，堪稱中華民族民間文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠。