講一講中國畫《刺桐夢華圖》背后精彩的創(chuàng)作故事

          2021-09-24 09:34:18 來源: 石獅日報

          0瀏覽 評論0

          “蒼官影里三洲路,漲海聲中萬國商”,作為宋元時期的東方第一大港,泉州昔日的風采和體量在今天如何去想象,泉州師范學院美術與設計學院院長蔡永輝教授、許瑞珍副教授用他們精心創(chuàng)作的大型中國畫《刺桐夢華圖》給出了精彩的詮釋。這幅史詩級的人文畫作,再現(xiàn)了馬可·波羅筆下刺桐港、光明城的繁華盛景,被譽為泉州版《清明上河圖》。

          近日,蔡永輝接受了本報記者專訪,深情講述《刺桐夢華圖》背后精彩的創(chuàng)作故事。

          時間回到2021年8月14日晚,央視《開講啦》播出45分鐘專題片,國際古跡遺址理事會副主席姜波在節(jié)目中講述新晉世遺泉州,節(jié)目中耀眼的泉州元素瞬間刷爆了整個微信朋友圈。“在馬可·波羅的描述中,這一座城簡直就是當時世界上繁華的港口大都市的一個縮影……”當央視主持人撒貝寧緩緩說出開場主持詞時,他身后屏幕拉開的一幅長卷,正是《刺桐夢華圖》。而在這之前,自7月25日“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”項目成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》之后,《刺桐夢華圖》的放大版就在泉州海外交通史博物館“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”總展示館永久性公開陳列展出,作為泉州重大歷史題材的“視覺實踐藝術”,助力泉州世遺文化的建設與傳播。這幅作品以微動態(tài)的畫面藝術形式,讓參觀者仿若置身于宋元時期的古刺桐港,能夠充分感受到宋元時期泉州包容的文化態(tài)度、完備的海洋貿(mào)易制度、龐大的水陸復合交通運輸體系、豐富的民俗與宗教形態(tài)、發(fā)達的手工業(yè)、杰出的航海和造船技術等元素。對此,蔡永輝表示,這是傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的絕佳藝術視覺形式,不僅直觀表現(xiàn)了宋元時期泉州輝煌的海洋商貿(mào)史,能夠讓觀眾汲取到優(yōu)秀的文化營養(yǎng),并且該作品也是獻給泉州申遺成功的最佳禮物之一。

          《刺桐夢華圖》的創(chuàng)作工作前后歷時一年多,可以說是蔡永輝、許瑞珍兩位藝術家和泉州海外交通史博物館的又一次聯(lián)合創(chuàng)新實踐,如今這幅古泉州大型歷史畫也已被泉州海外交通史博物館永久珍藏,而其背后的創(chuàng)作過程,則讓我們感嘆不已。

          2020年6月,泉州海外交通史博物館申遺總展示館決定將創(chuàng)作《刺桐夢華圖》的任務交給蔡永輝,蔡永輝便找到了擅長山水畫創(chuàng)作的許瑞珍配合自己創(chuàng)作。在確定完構圖框架后,兩人便做了分工,蔡永輝負責整體場景和人物動態(tài)的細致描繪,許瑞珍則更多地配合他展開景物繪制。《刺桐夢華圖》選用的是高級絹布作為創(chuàng)作材料,要知道,使用絹布作畫,繃布、打稿、勾線及渲染等環(huán)節(jié)的創(chuàng)作難度,較之宣紙要增加許多。與此同時,鑒于該幅作品要還原宋代泉州海洋文化和市井百態(tài)風情,繪畫語言則需要考慮與特定時期文化的契合度。經(jīng)過審慎的考慮和交流之后,兩位藝術家最終決定以中國古代文人畫藝術風格來表現(xiàn)這一題材,創(chuàng)作上則采用工筆兼寫意的手法進行。

          創(chuàng)作過程也是充滿了故事性,蔡永輝笑著告訴記者,由于整幅畫卷細分為很多個場景,每個場景的創(chuàng)作都要耗費不少時日。每次輪到自己分解的繪畫環(huán)節(jié),他和許瑞珍都要各自將這幅長4米、高44厘米的巨幅絹畫帶回工作室創(chuàng)作。但由于有一定的距離,每隔一段時間就會出現(xiàn)這樣一幕:幾個人抬著一巨幅畫作送上一輛三輪車,然后護送著畫作穿梭街巷、上下樓梯。就這樣,這幅畫在泉州市區(qū)溫陵路與祥遠路兩地的工作室之間穿梭了一整年。蔡永輝笑稱這是一幅在走街串巷爬樓梯中“成長”起來的作品。當然,過后講起時的云淡風輕,背后都是不為人知的艱辛努力和巨大付出。

          就這樣,《刺桐夢華圖》成功面世了。蔡永輝、許瑞珍兩位本土藝術家憑借多年來對古泉州海絲文化的創(chuàng)作研究,運用經(jīng)典的中國傳統(tǒng)文人畫藝術形式,圍繞宋元時期泉州海洋貿(mào)易交流等史跡這一重點歷史元素,以超乎想象力的藝術語言還原了10至14世紀作為東方第一大港的泉州城區(qū)與港口之盛景。其中,繁榮的碼頭和城區(qū)專業(yè)市場,來自世界各地的市井十洲人和古泉州人忙碌生活在多元文化交融的各種代表性建筑周圍,以及整座城市琳瑯滿目的店鋪、雜貨鋪和各種娛樂市場的可視畫歷史場面,都是根據(jù)泉州歷史文獻一一進行還原呈現(xiàn)的。可以說,《刺桐夢華圖》凝練而華麗地展現(xiàn)了宋元時期泉州包容的文化,開放、繁華的海洋商貿(mào),豐富多元的民俗與宗教形態(tài),以及人民安定富足的生活環(huán)境。

          更令人驚嘆的是,這幅4米長的畫卷上繪制了近千個人物,在這之前,泉州地區(qū)還未有過如此宏大的歷史人文主題畫卷。而張擇端的《清明上河圖》,長達528.7厘米的畫幅上所繪人物814個,相較之下,《刺桐夢華圖》的創(chuàng)作施展空間更為有限,泉州版《清明上河圖》之譽可謂實至名歸。

          在蔡永輝看來,這次能夠高質量地完成《刺桐夢華圖》的創(chuàng)作,也得益于他剛剛完成的另外一幅海絲長卷的創(chuàng)作經(jīng)驗。2020年,他繪制完成了《古泉州海絲傳奇》,圍繞泉州海絲遺跡的人文歷史和相關的神幻故事,歸納并巧妙串起博大精深的諸多海洋文化奇觀,從而構成了史詩般的古泉州海絲美術長卷。而在這兩幅長卷成功創(chuàng)作之前,蔡永輝已經(jīng)潛心閩南文化題材創(chuàng)作長達十余年了。如今,他依然堅守著這份難能可貴的初心。

          采訪行將結束之際,蔡永輝動情地說道,創(chuàng)作《刺桐夢華圖》不僅僅是為了展示宏大的圖景,一覽宋元時期泉州海洋商貿(mào)的恢宏氣勢,更是要讓觀眾領略到歷史長河中的文化市井,從視覺傳達中感受閩南多元的豐富與海絲文化的魅力。而作品本身的真正意義是展現(xiàn)文字所無法詮釋的歷史景觀與文脈傳承,填補表達泉州海絲元素的空白,更是他和許瑞珍兩位藝術家對燦爛的中國海洋文明的心靈傾訴。(記者李自涌)

          [責任編輯:]

          相關閱讀