“挖掘出土石砛、柱珠、磚、瓦等建筑構(gòu)件……”近日，南安市石井鎮(zhèn)三鄉(xiāng)村大奎自然村呂氏宗親稱，他們清理挖掘出一片輪廓清晰的建筑遺址，而這是北宋改革家、呂氏先祖呂惠卿祠堂遺址。

昨日，記者隨同泉州文保專家黃真真、林德民前往探訪。

空地清理出土 一批建筑構(gòu)件

當(dāng)天上午，石井、水頭兩鎮(zhèn)呂氏宗親帶領(lǐng)我們走訪。當(dāng)?shù)厝朔Q為“楊山”左側(cè)的山腳下，四周民宅包圍著一片空地。

當(dāng)?shù)貐问虾笕苏f，這片空地是“祖厝地”，歷來沒人建筑，只用于耕種。不久前，村民開墾時意外發(fā)現(xiàn)“圓柱形石頭”，“以前耕作時也偶有人發(fā)現(xiàn)陶瓷片、磚塊、瓦片等。”呂氏宗親便組織人力清理挖掘，石砛、柱珠、磚、筒瓦、陶瓷等相繼出土。

空地約400平方米，堆放著幾條長石砛，還有10多個柱珠，旁邊的菜地發(fā)現(xiàn)水槽。柱珠直徑四五十厘米，最高達(dá)半米左右。附近還有一口深5米、直徑1.2米的水井，井壁多數(shù)由鵝卵石筑成。一些磚、筒瓦、陶瓷片保存在宗親辦公場所，其中幾塊磚浮雕保存完好，上面的牡丹花圖案清晰。

泉州市文博研究員黃真真和泉州市博物館原副館長、研究員林德民說，這些石構(gòu)件，柱、礎(chǔ)合一，是典型的宋代建筑式樣，一些瓷片為青釉劃花篦紋碗殘片，產(chǎn)于南宋時期，這種瓷碗在當(dāng)?shù)氐臇|田、同安等地的窯有大量生產(chǎn)。

典籍記載確為呂惠卿祠堂遺址

“這是呂惠卿祠堂遺址。”呂氏宗親介紹，他們現(xiàn)在村莊叫“大奎”。“大奎”是為紀(jì)念開閩呂氏八世祖呂惠卿的四世孫、南宋抗元英雄呂大奎(1227-1275年)而命名。這也是呂惠卿熙寧變法(王安石變法)失敗后隱居之地，又是呂大奎讀書、居住的村落，是呂姓先祖入閩后聚居和發(fā)祥地之一。

呂惠卿(1032-1111年)，字吉甫，南安樸鄉(xiāng)人(今南安水頭樸兜)，生于北宋天圣十年，嘉祐二年(1057年)進士，北宋參知政事，著名的改革家，王安石變法中的二號人物。

《呂惠卿墓志銘》載：公祖居曾埭，徙居南安楊山之左(即大奎村)，而寓家焉，意不歸，而終老于其地，壽八十。乾隆丙午刻本(1786年)《呂氏大宗譜》記載：呂惠卿生八子，官至參知政事，后攜眷隱居楊山，呂惠卿楊山大奎鄉(xiāng)有祠堂基址。

據(jù)介紹，祠堂是呂惠卿逝世130多年后，呂大奎為紀(jì)念祭祀先祖呂惠卿，于南宋淳祐七年(1247年)至咸淳七年(1271年)期間而建的。祠堂三進三落。

那么，呂惠卿祠堂怎么毀壞變成遺址了呢?《海都樸兜呂》記載：南宋德祐元年(1275年)，呂惠卿四世孫呂大奎轉(zhuǎn)任漳州知府。呂大奎在南宋垂危之際勤王舉義，率兵抗元。沿海都制使蒲壽庚率知州田子真降元，殺害拒不降元、路過家門的呂大奎，史稱“奎叔之難”。元朝建立政權(quán)后，呂大奎三子呂正率眾堅持抗元斗爭。元軍多次圍剿樸鄉(xiāng)，呂姓族人隱姓埋名，流落四方，呂氏碑坊、祖墳、宗祠、呂惠卿祠堂、呂大奎故居也難逃一劫，毀于一旦。

后人將繼續(xù)挖掘并加以保護

2003年，呂氏宗親重修呂大奎祠堂。2007年，呂惠卿在水頭樸兜故居重修，居中廳上方原懸掛“文獻流芳”“東平故宅”(敕封呂惠卿東平郡公)、“朱后文先”(文天祥題贈，稱贊呂惠卿后人呂大奎為朱熹傳人)、“理學(xué)名宦”等字匾。

呂氏宗親說，呂氏后裔遍布大陸、香港、臺灣及東南亞，呂惠卿祠堂遺存如果能保護下來，不僅是海內(nèi)外呂氏后裔精神的寄托，也能與呂惠卿故居、呂大奎祠堂、楊山上的朱熹講學(xué)處、眾多摩崖石刻連成一體，成為愛國、鄉(xiāng)土教育和旅游佳處。

呂氏宗親們表示，接下來將請專業(yè)人員清理，看能否出土更多保存完整的建筑構(gòu)件和其他物件。目前各地宗親已開始熱議，下一步要設(shè)立保護、修復(fù)呂惠卿祠堂基址的辦事機構(gòu)，進一步搜集呂惠卿祠堂的佐證材料，依法依規(guī)申報勘察呂惠卿祠堂基址這一珍貴的文物，積極聯(lián)系各地呂惠卿后裔宗親，力爭重建呂惠卿祠堂。(□本報記者 廖培煌 通訊員 許勁松 文/圖)