一件件文物與藏品連接歷史與現(xiàn)實，架起溝通的橋梁。“世遺之城”泉州的博物館不僅種類多且極具地方特色，以博物館為窗口，是了解宋元泉州這一國際大都會的絕佳角度。早報此趟“博物館里的宋元泉州”之旅，就從位于泉州海交館的“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”展示館開啟。

宋元時期，地處東南沿海的泉州，依托強大的中華帝國，具有強勁的跨洋貿(mào)易驅(qū)動力，躍升為“東方第一大港”，吸引了大量外國移民，泉州也因此出土了大量伊斯蘭教、基督教、印度教等宗教石刻。泉州海交館里的元·天主教刺桐主教安德烈石墓碑、元·基督教尖拱形四翼天使石墓碑，就是宗教石刻中的典型代表。

安德烈石墓碑

這方石墓碑為元代文物，高63厘米、寬45厘米、厚9厘米。原碑頂作尖拱形，尖拱下浮雕兩個有飄帶的飛天，上面刻有蓮花，蓮花上豎立十字架。碑面正中陰刻數(shù)行拉丁文字，9行拉丁文譯文：“此處埋葬著安德烈·佩魯賈……”

安德烈·佩魯賈是意大利方濟各會傳教士，刺桐的第三任主教。1326年他致信家鄉(xiāng)，描述了刺桐的繁盛和基督教的傳播情況。后來，他卒葬泉州，墓碑珍藏在泉州海交館，信函原件保存在法國國家圖書館。

安德烈在信中提到當(dāng)時泉州宗教信仰自由的情況：“在此大帝國境內(nèi)，確有天下各國和各宗教派別之人，所有的人皆可按照各自教派而生活。”

四翼天使石墓碑

這方基督教尖拱形四翼天使石刻，長53.5厘米、寬51厘米、高9.5厘米，為元代文物，1975年出土于泉州東門外仁風(fēng)街，屬于國家一級文物。

碑刻形制為尖拱形，碑面浮雕一位以佛像之姿趺坐的男性天使，身披蒙元時期貴族婦女流行的云肩，著袖袍，雙手合捧蓮花十字架，肩后展開的羽翼后有中國飛天常見的飄帶，趺坐于中國傳統(tǒng)的朵云紋樣。

飄帶、云肩、四翼造型、趺坐、山形冠、瓔珞、蓮花十字、云氣紋等中西多種文化元素，顯示了元代泉州各宗教之間互相適應(yīng)與融合的狀態(tài)。這種多元共生的文化景觀，在世界范圍內(nèi)絕無僅有，但在宋元時期的泉州很常見，這是古代海上絲綢之路傳播的結(jié)果。(記者 張素萍 王柏峰 文/圖)