在這座城，有伊斯蘭教的圣墓，有摩尼教的草庵，有天主教的教堂，有南少林的古剎，有老君巖悠悠千載……千年前的宋元，我們的祖先從這里走向海洋，和世界擁抱。

它是泉州，海上絲綢之路的起點。2016央視春晚東部分會場所在地。四天后，走進泉州，這座屬于海洋的城市。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

《刺桐懷舊》(節選)

作者/宋祝平

泉州，古稱刺桐城。千年前，這里滿城種著刺桐，樹冠綴滿紅花，遠望似火。

今天，已經很少有人知道，瀕臨東海的泉州，古代的名字叫做刺桐城。在遙遠的公元七世紀，這里環城都種植著皮色青白，干上有刺的刺桐樹。夏天，樹冠綴滿鸚鵡似的紅花，遠望仿佛是一樹火，美極了。可惜，不知什么原因，這種高大的喬木今天在泉州已經罕見。不過，提起刺桐的名字，依然會從歷史長河的記憶里，勾起對于刺桐古城的不盡情思。

馬可·波羅：若有一只船去基督教諸國，必有一百只船來這刺桐港

意大利的旅行家馬可·波羅在他的《游記》里，向我們描述了他于元世祖至元二十九年(1292)從福州到達泉州時的情景：……在五天的末尾，我們到了一個很大很繁華的刺桐城。這里是海港，所有印度的船皆來到這里，載著極值錢的商品，許多貴重的寶石和許多又大又美麗的珍珠。……假如有一只載胡椒的船去亞歷山大港或到信奉基督教諸國之別地者，必有一百只船來到這刺桐港。……據商業量額上說，這是世界上兩大港之一。

△馬克·波羅在書中說，刺桐城為世界上最大的兩個港口之一

宋元時，刺桐港帆檣林立、商賈如云，客居數萬亞非人

其實，馬可·波羅所說，才只是一鱗半爪。當年聞名世界的刺桐港，不僅和印度，也和亞、非各國人民發展著日益頻繁的海上貿易和友好往來。從泉州乘船沿著中國的海岸線南下，經過今天的越南、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、緬甸、印度、斯里蘭卡、巴基斯坦，這大洋上漫長的友誼航線，一直延伸到波斯灣和北非的阿拉伯諸國。這種往來的開始年代，有文字記載的可以上溯到公元六世紀中期的中國南北朝。到了十世紀以后的宋、元兩代，全盛時期的刺桐港，帆檣林立，商賈如云，講著多種語言的亞非朋友，帶著恒河、幼發拉底河、尼羅河的宗教、文明和友誼來到刺桐城客居的竟有數萬人之多。

△泉州港出土的宋代海船

九日山的石頭會說話，講述千年前送別異國友人的故事

尋找中國人民與亞、非人民友好往來的歷史見證，不妨再到泉州西郊的九日山去。別以為苔痕斑駁的石頭不會說話，你看，自宋高宗紹興十二年(1142年)以后，到宋理宗寶祜元年(1253年)的一百多年間，錯落刻在巖壁上的許多“祈風碑刻”，就在暢敘友情。這些石刻，是當年送別前來中國從事貿易的亞非朋友乘船回國，舉行典禮為他們祈祝順風的記錄。

宋朝清真寺，耶路撒冷人修，仿敘利亞式樣，用泉州石砌。

泉州還有一處記錄友誼的見證，就是聳立在市區涂門街的伊斯蘭教清凈寺。寺里的古體阿拉伯石刻，記敘著清凈寺始建于回歷四百年，宋真宗大中祥符二年(1009年)。后耶路撒冷人阿哈瑪特出資重修。它的設計，仿自敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂，全用泉州特產的青白兩色花崗巖砌成。這古老而又具有強烈異國情調的建筑，竟像是中國人民和阿拉伯人民共同建造的“友好大廈”，攜手樹立的友誼豐碑。