爐盞堂柴燒建盞:傳承古法燒制技藝 重現宋代建盞之美
承恢復宋代柴燒傳統技藝的初心,多年潛心研究建盞柴燒工藝。他們研制出的柴燒建盞,延續著宋代古老燒制方法,以雜柴、松木為燃料,燒制建盞時用匣缽罩住,把木灰與火隔開避免直接接觸,一次龍窯柴燒需在1300℃高溫窯內經過三天三夜(70 多個小時)的煅燒,礦釉在1300℃高溫火焰下釉層流動,析出各種晶體從而形成各種紋路,這種紋路和色澤完全來自土胎、火候和木灰的交融,使得建盞的美歸于本真、古樸素雅。他們就是以范海龍師傅為代表的爐盞堂研發團隊。
《陶錄余論》中有句話:“燒窯有二:一為人巧,二為天工,其由天工者,火性幻化,天然而成。”建盞是人巧與神秘天運的巧妙結合,爐盞堂的柴燒建盞亦是如此,帶你走進宋代建盞的古樸神秘之風。
釉面溫潤晶瑩,深沉底釉上析出經脈條紋,條紋清晰靈動,栩栩如生。
如今,在傳承古法柴燒技藝的基礎上,經過多年潛心研發,爐盞堂已成功研發出柴燒油滴盞、柿紅釉盞、兔毫盞等系列產品,器型包括建盞茶具、建盞茶器、建盞擺件等系列。他燒制的建盞器形是按1:1 比例仿宋盞器形,釉色古樸深層,釉面柔潤自然,重現宋代建盞之美。
器形按老盞1:1比例純手工拉胚,高溫柴燒,杯底落款,匠心獨制。
建盞,黑瓷代表,是中國宋代八大名瓷之一。它曾是宋朝皇室的御用茶具,傳世并藏于日本的四只國寶級建盞“曜變盞”是飲譽世界的珍寶。它燒制于晚唐五代時期,興盛于兩宋,元代中后期趨于衰落,明代停燒。數百年來,它曾長期深埋于水吉后井村、池中村一帶而未被我們相識,直到上世紀80 年代改革開放后仿宋建盞的研制成功,這個曾深埋地下的瑰寶才逐漸受到人們的關注和發揚。
幾十年來,對“宋代建盞”的恢復和研究是建盞工藝師們所一直關注和追求的,宋代建盞因其古樸自然而聞名,這不僅與宋代的古樸之風有關,與宋代龍窯所在地(建陽)的原料有關,更為重要的是柴燒這一古老技藝。由于其胚體在高溫達1300℃以上的窯內非常容易變形,這對工藝師的燒制工藝要求更高,燒制難度大,使得柴燒建盞的成品率低,因而柴燒建盞在市場上更顯珍貴,更具有收藏價值。
而在福建建陽,有著這么一支隊伍,他們秉
鏈接:爐盞堂研發團隊介紹
范海龍,建陽水吉人,建陽市建盞制作技藝代表性繼承人。自小對建盞耳濡目染,多年潛心研究建盞燒制工藝,尤其對柴燒工藝研究頗有造詣。其制作的建盞胎體厚重,鐵胎感十分強烈,斑紋形態古樸自然,其產品在業界內頗受好評,具有較高的收藏價值,多年來數家媒體對其進行采訪和報道。
大星,原名陳星,建陽水吉人,新生代優秀建盞工藝師。長期致力于傳統鐵系釉的研究,尤其擅長燒制兔毫盞,其燒制的兔毫建盞,紋理清晰,狀如兔毛,栩栩如生。產品暢銷全國,深受廣大建盞愛好者的喜愛,在建盞制作界有良好的口碑。
暨垚輝,建陽水吉人,。自幼受建盞文化的影響,受家庭文化的熏陶,喜好陶燒瓷工藝制作。尤其擅長燒制油滴盞,其油滴紋路意趣天籟,美輪美奐。
暨運強,建陽水吉人,新生代優秀建盞工藝師,其燒制的龍鱗盞十分幻彩,讓人一看就深深的被吸引,釉色彩中透著藍光,在盞中倒入茶水后,盞內立刻呈現不一樣的光澤,其龍鱗盞的造詣已不輸名家。